Entradas etiquetadas como ‘Redes sociales’

Sobre el feminismo radical (RadFem)

Por Marta Mar, socióloga y co-creadora del podcast Territorio Queer

Foto: Marta Mar

Llevo un tiempo un poco desconectada del activismo colectivo, ya que pensaba que había unas ideas básicas sobre las que ya había un cierto acuerdo dentro del feminismo y sentía prioritario hacer un activismo más introspectivo. He seguido informándome, leyendo y escuchando podcast principalmente, y he dedicado mucha energía a cambiar en mi propia vida las dinámicas que yo misma estaba reproduciendo: trabajarme el síndrome de la impostora, empoderarme en el trabajo, cuestionar la prioridad de la pareja sobre el resto de la red afectiva, reclamar cuidados, aceptar mi cuerpo e intentar contribuir a que las mujeres de mi alrededor también lo hagan. Sin embargo, la irrupción en mi vida del discurso RadFem me ha hecho recordar la necesidad del debate público y del activismo colectivo.

Considero que el autodenominado feminismo radical (RadFem, no el feminismo radical molón de los años setenta, de las performances y los grupos de autoconciencia) es un feminismo beligerante, que en el Estado español ha surgido de la hostilidad y el reduccionismo de Twitter, así como de ciertas élites políticas y académicas dentro del movimiento feminista que han visto amenazada su cuota de poder. Es una reacción impulsiva a los señoros y machitrolls y, con el tiempo, a cualquier persona que opine diferente, que sea leída como amenaza a la causa. No cuestiono que las personas que defienden a capa y espada lo que es ser Mujer (con mayúsculas, que todavía no tengo muy claro lo que es) en el ámbito público (redes sociales, la Universidad o en las instituciones) no se hayan encontrado con especímenes de toda ideología e identidad, que las hayan atacado y obligado a defenderse con uñas y dientes. Pero no perdamos de vista que Twitter no es el mundo real, es un nido de ratas, donde la gente pierde cualquier tipo de educación a la hora de expresar sus ideas. Porque a veces, esto parece una cruzada, una conspiración, una guerra. Y no, al final son feministas atacando a otras feministas y, sobre todo, no escuchando, invalidando discursos minoritarios y no creando espacios de encuentro. Lee el resto de la entrada »

LGTBifobia en tiempos de la Covid19: de la escuela a las redes sociales

Por José Luis Ferrándiz, coordinador del Grupo de Educación de FELGTB; y Sergio Siverio, co-coordinador del Grupo Joven de FELGTB.

Foto: Andrés Nieto Porras

En estas largas semanas de confinamiento, en las que se ha paralizado la actividad académica presencial como consecuencia del coronavirus, el acoso escolar por LGTBIfobia no ha descansado. Han sustituido el patio por las redes sociales para seguir atemorizando a las personas adolescentes y jóvenes LGTBI, con actitudes de odio y rechazo hacia su orientación sexual o identidad de género.

Las nuevas tecnologías desempeñan un papel fundamental en la comunicación, más aún en la situación de confinamiento que nos obliga a estar todo el día en casa. Las redes sociales son un instrumento esencial en el desarrollo y socialización de la comunidad joven LGTBI que necesita romper su aislamiento y buscar personas que les entiendan, les acompañen y en quien puedan confiar. Pero también se está constatando que las redes son utilizadas para ejercer ciberacoso hacia las personas lesbianas, gais, trans, bisexuales y, en general, hacia cualquiera que no cumpla con los roles de género establecidos. Lee el resto de la entrada »

Por una universidad libre: no al acoso de las redes sociales

Desde 1 de cada 10 apoyamos el debate y el intercambio de ideas en torno temas que creemos que debe ser aboraddos para responder a las preguntas que plantean. Esto nos motiva a publicar este manifiesto firmado por Consuelo Álvarez y Ana María Rivas, profesoras de la Universidad Complutense de Madrid. Departamento de Antropología Social y Psicología Social. Quien desee aportar su mirada puede escribirnos a 1decada10blog@gmail.com

Foto: INLUGO14

Entendemos que la libertad de pensamiento y, por ende, la capacidad de debatir de manera profundizada y serena sobre temas complejos, siempre han formado parte de la universidad y de sus investigadores/as. Es por ello que pensamos que la universidad es el lugar idóneo para formar en la escucha reflexiva de diversos puntos de vista, aunque los mismos sean controvertidos. Lo anterior implica que sus investigadores/as son los/as que deciden libremente qué temas estudiar, siempre y cuando lo hagan con rigor y método. La censura, por tanto, debería quedar fuera del ámbito universitario.

Muchas de las que trabajamos en la universidad opinábamos hasta hace bien poco que las contradicciones siempre han formado parte de la ciencia, de la universidad y del debate entre científicos/as sociales. Lee el resto de la entrada »

Ya tenemos resultados, ¿disfrutamos del sexo esporádico?

Este texto de Brenda Ruano Bodomer (psicóloga y sexóloga) es la continuación de En la nueva ética de las relaciones sexuales, ¿disfrutas del sexo esporádico? 

Foto: Eleazar

Lo primero de todo, daros las gracias a toda aquella gente que participó en la encuesta y que contribuyó a sacar estos resultados. Fue de gran ayuda y un granito de arena más.

Comenzamos….

De todas y todos es sabido que la mujer suele salir mal parada en lo que a estigma social se refiere. Aquella que acepta, o peor, toma la iniciativa para mantener una relación sexual es tachada de chica fácil o de guarra. En cambio, si se niega será una mojigata o no se está comportando como una chica de pleno siglo XXI, libre y dueña de su cuerpo.

Los patrones sociales y de género tienen todavía un enorme peso y, por eso, es importante investigar si realmente hombres y mujeres somos capaces de separar entre sexo y amor, si queremos aventurarnos en las relaciones sin compromiso, sin ataduras, simplemente por el placer sexual y si, de ser así realmente disfrutamos de estas relaciones eróticas. Lee el resto de la entrada »

En la nueva ética de las relaciones sexuales, ¿disfrutas del sexo esporádico?

Por Brenda Ruano Bodomer, psicóloga y sexóloga

Foto: Taylor Johnson

Hoy día vivimos en una sociedad hipersexualizada en la que la tendencia o la concepción que tenemos es que cuanto más sexo se tenga más felices y más satisfechos/as y/o realizados/as nos sentiremos con nosotros/as mismos/as. Hemos pasado de penalizar las relaciones premaritales a ver como las relaciones eróticas pueden marcar el comienzo de una relación estable. Asimismo, se nos pone sobre la mesa una nueva ética de las relaciones que tendremos que tener en cuenta a la hora de establecerlas y, para ello, necesitamos de la investigación.

La sexualidad ya no es un tema que se reduce al dormitorio y a la pareja. Cuando se trata de intimidad y sexo, parece que los jóvenes de ahora se están deshaciendo de las viejas normas no escritas sobre el amor o el romanticismo. Lee el resto de la entrada »

La sexualidad de mujeres bisexuales y lesbianas bajo la influencia del heteropatriarcado

Por Irene Aterido (@ireneaml) socióloga experta en sexualidad, salud y género

(Artículo basado en la ponencia de 11 de noviembre para Extremadura Entiende, asociación de Cáceres)

Foto: Edwin Lee

 Cada individua sufre opresión u ostenta privilegios en base a su pertenencia a múltiples categorías sociales (Kimberlé Crenshaw)

Para entender la sexualidad lésbica o bisexual y su puesta en acción en las redes virtuales online tenemos que tener en cuenta un poco de historia de las sexualidades disidentes o fuera de la norma y los conceptos de “sexo”, “género”, “identidad de género”, “expresión o performance de género”, “identidades binarias y no binarias”, “orientación del deseo (afectivo-sexual)” e “identidades queer”, etc.

Algunas mujeres que se sienten atraídas por mujeres ni siquiera se definen como lesbianas ni bisexuales sino que, desde la estrategia política queer, pretenden deconstruir las identidades binarias que solo otorgan dos valores (femenino o masculino, femme o butch, por ejemplo) a las variables “género” o “expresión de género”. A esta “confusión” estratégico o pseudo-instintiva (pues la fuerza de los mandatos de género es similar a la de un instinto –más tarde examinamos la monogamia-) se unen los prejuicios sostenidos por la sociedad mayoritaria y el propio grupo social de mujeres que se relacionan afectiva o sexualmente con mujeres. Lee el resto de la entrada »

Si odiar se pone de moda, tú pierdes

Violeta Assiego (@vissibles) nos plantea una distopía…

Foto: EFE

Odiar no es un delito, y en las redes sociales ha dejado de estar mal visto. Para muchos es una nueva forma de “conversar”. Usted puede odiar todo lo que desee y expresarlo hasta ofender. Le ampara la libertad de expresión. Búsquese un avatar y un nombre ficticio que le dé seguridad. Aparente pertenecer a un grupo, cuanto más blanco, ortodoxo, normativo y feroz, mejor.

Tenga en cuenta que puede llegar a odiar hasta el infinito y más allá si insulta a feministas, musulmanes, migrantes, gitanos, defensores de DDHH, negros,.. y por supuesto, a cualquiera de los miembros del colectivo LGBT. Lee el resto de la entrada »

El Observatorio Coeducativo-Lgbti velará por la integridad del alumnado

Kika Fumero, es (junto con Carmen Ruiz Repullo y Marian Moreno Llanezauna de las tres apasionadas de las nuevas tecnologías, de los libros, los juegos y la diversión. Las tres son coeducadoras y están detrás (y en la cabecera) del  Observatorio Coeducativo-LGBTI (‪@Ob_CoeducaLgbti)


Antes de nada, agradecemos la oportunidad que nos brinda el blog 1de10 para así poder compartir un proyecto lleno de ilusión y compromiso. Queremos presentarles un proyecto que esperamos les llene de esperanza e ilusión tanto como a nosotras. Se trata de un Observatorio Coeducativo-Lgbti fundamentalmente destinado al alumnado que ya está sensibilizado y trabajando en esta línea, así como al profesorado y a las familias. Estamos plenamente convencidas de que si potenciamos sus cualidades y les damos más herramientas y formación, así como un espacio de encuentro online con personas y colectivos de otros lugares, surgirá y provocará un efecto multiplicador y expansivo en sus propios entornos educativos. Lee el resto de la entrada »

Twitter no permitirá comentarios homófobos ni transfobos en su red

Foto: Rosaura Ochoa / Flickr

Si escribes la palabra “Faggot” (‘maricón’ en inglés) en Twitter encontrarás que se ha tuiteado más de 34 millones de veces, nos dice GayStarNews. Este tipo de insulto no es más que una ínfima parte de lo que sucede a través de las redes sociales cuando algunos se proponen hacer verdadero bullying e incitar a la violencia contra las personas LGBTI parapetándose en un supuesto anonimato, pero sobretodo en la más absoluta impunidad.

Por ello, es una buena noticia que Twitter actualice sus normas de uso para prohibir que sus usuarios realicen, a través de su red social, ataques homófobos y transfobos (y entendemos que también bifobos). La nueva actualización de sus normas fue anunciada en su propio blog la semana pasada por la Directora del departamento de Confianza y Seguridad de Twitter, Megan Cristina.

La iniciativa tomada por la conocida red social -a la que han bautizado como ‘La lucha contra el abuso para proteger la libertad de expresión’– subraya que la compañía no tolerará ningún tipo de comportamiento por parte de sus usuarios que tenga como finalidad acosar, intimidar o usar el miedo para silenciar la voz de otra persona usuaria de la red. Añaden que son firmes partidarios (y alientan) la diversidad de opiniones y creencias pero que no van a permitir que nadie cruce la línea roja del abuso.

Para que no haya dudas, en sus reglas dejan claro qué entienden por comportamiento abusivo, y en concreto por: Lee el resto de la entrada »

Adolescentes que pueden usar Grindr con seguridad, mejor enseñar que prohibir

Enrique Anarte (@enriqueanarte) plantea el Tema. Esperamos que no sea la única vez que escribamos en el blog sobre el poder del uso y disfrute de algunas apps. Hoy le ha tocado el turno a Grindr.

Vigorously checking Grindr/Foto: Ross

Vigorously checking Grindr/Foto: Ross

Las apps de ligue son un chaleco salvavidas para las personas que, públicamente o en privado, desafían la norma binaria y heteropatriarcal. Pese al todavía resistente núcleo de actitudes moralistas y del más rancio esencialismo emocional (“el amor verdadero solo…”), estas aplicaciones de nuestros smartphones -al igual que en un principio lo hicieran foros y sitios web como el chat de Terra o Badoo (todavía existentes, aunque puedan sonar a años luz de distancia)- han abierto un oasis de libertad y descubrimiento de la propia persona en medio de un desierto de silencio, incomprensión e intolerancia.

La moralidad pública, aun habiendo evolucionado durante los últimos años en tolerancia y respeto por la diversidad de relaciones interpersonales, sigue reacia a considerar las nuevas formas de conexión humana surgidas gracias a (o como consecuencia de) las nuevas tecnologías con el mismo respeto. Cierto es que el peligro de convertir las relaciones humanas en un frío escaparate bajo el yugo normativizador de nuestros cuerpos que mantienen las industrias de la imagen está siempre al acecho. Pero, más allá de esta precaución, no hay muchas otras razones objetivas por las que rechazar las oportunidades que nos brinda la tecnología para explorar la diferencia; y, de paso, desbancar al establishment monógamo, patriarcal y heterosexista de su posición de privilegio en lo que a modos de vida se refiere. Lee el resto de la entrada »