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Contamos historias extraordinariamente cotidianas que nombran cada una de las realidades de la diversidad sexual y de género.

Entradas etiquetadas como ‘Estereotipos’

El cómic como herramienta para contar la realidad LGBT de Japón

Por Andrea Puggelli (@aikkomad1), activista LGBTIQ

 

Foto: Frank Robichon (EFE)

En Japón, la homosexualidad ha sido documentada desde tiempos antiguos. No hay ninguna religión oriental que la considere pecaminosa. De hecho, el budismo no clasifica los conceptos como “pecados” sino como “impureza” y “pureza”. Precisamente por esta razón muchos militares famosos, comandantes, monjes budistas y samuráis eran conocidos por sus relaciones homosexuales. Nunca ha habido un problema con la homosexualidad en Japón hasta que en la era Meiji (siglo XIX) no fue considerado delito, por mantener buenas relaciones comerciales con los países occidentales. Quizá por esto, es fácil pensar que lxs LGTB son figuras muy activas en la sociedad y no tienen miedo a salir del armario. Pero aquí es donde entra en juego otro aspecto de la homosexualidad, bisexualidad y transexualidad en Japón. Lee el resto de la entrada »

Visibilizar la bifobia

Por Marcos Ventura Armas (@MarcosVA91) Licenciado en Derecho y activista Gamá, Colectivo LGTB de Canarias

Marcos y Rita en el ‘Día de la Visibilidad Bisexual’ de Las Palmas de Gran Canaria (2016)

Este 23 de septiembre celebramos, un año más, el Día de la Visibilidad Bisexual, y un año más, esta fecha pasará sin pena ni gloria y sin que la mayoría de las personas lleguen a enterarse siquiera. Pero es una reivindicación absolutamente necesaria que tenemos que hacer llegar a la sociedad. Las personas bisexuales tenemos una orientación sexual específica, que sufre de una discriminación específica: la bifobia. Esto hace que se necesiten medidas también específicas para luchar contra ella.

Son muchas las características que hacen de la bifobia una realidad diferente de la homofobia, pero dos de sus distintivos principales son que está muy extendida dentro de la propia comunidad LGTB, disminuyendo los espacios seguros para las personas bisexuales, y que tiende a negar la existencia de la propia bisexualidad. Lee el resto de la entrada »

El “mapa del odio” en Italia

Por Andrea Puggelli, (@aikkomad1), activista LGBTIQ 

Foto: torbakhopper

A finales de julio se presentó, en el Congreso de los Diputados de Italia, el primer informe de la Comisión contra la intolerancia, la xenofobia y los crímenes de odio en Italia. La Comisión creada en mayo de 2016, lleva el nombre de Jo Cox, la diputada de Reino Unido asesinada durante la campaña electoral por el referéndum sobre la Brexit.

La Presidenta del Congreso de los Diputados, Laura Boldrini, destacó que el informe…

… demuestra la existencia de una pirámide de odio a cuya base surgen los estereotipos, los insultos y el lenguaje hostil que paradójicamente se han normalizado, mientras a niveles más altos podemos encontrar la discriminación y los crímenes de odio. Ya no podemos relegar los insultos racistas, sexistas y homófobos a chistes…Y sobre todo los medios de comunicación tienen que hacer una reflexión sobre el uso de este tipo de lenguaje. Hay que luchar contra los estereotipos y los delitos de odio, no apoyarlos.

El informe ha evaluado varios temas: Lee el resto de la entrada »

Veo los libros de texto y me asusta que mi hijo piense que no tiene la familia correcta

Por Lucía Gómez Mendieta

Soy Lucía, madre de un niño adoptado en Vietnam. No soy viuda, ni estoy separada. Cuando decidí ser mamá no me planteé que necesitara a nadie más, fue una decisión libre y sobre todo, muy meditada. Mi hijo y yo somos una familia feliz, monomarental como muchas más en España, una familia llena de amor, que se sustenta pura y llanamente de este, sin más. Ni menos.

No echamos de menos a nadie, no necesitamos otras figuras, nos sobra y nos basta con dos, nuestra relación es perfecta como madre e hijo. La gente ya nos conoce y nos ve como tal, aunque en la mayoría de los casos me describen como madre soltera, a lo que ya me he habituado y hago oídos sordos. Me considero una madre más, sin entrar a profundizar mi status marital para poder serlo. Lee el resto de la entrada »

La verdadera ideología de género

Por Saida García Casuso (@Hipatia75), de Chrysallis (Asociación de Familias de Menores Transexuales)

Últimamente se habla mucho de la ideología de género y de una conspiración (imaginaria) organizada con el fin único de adoctrinar a la infancia y la juventud mostrándoles cuestiones que parecen resultar tan descabelladas como puedan ser la riqueza de la diversidad humana o el derecho de cada persona a ser respetada tal y como es, sin presunciones y sin imposiciones externas. La alarma social ha saltado y las conversaciones se han trasladado a los lugares comunes, a las calles, los mercados y las plazas.

Sin duda es un tema que debe preocuparnos. La educación reglada es (o pretende ser) la base de toda sociedad. El pilar desde el que se transmitan los valores y conocimientos que la hagan avanzar. Lamentablemente, estamos poniendo el foco en el lugar equivocado. Ya existe todo un conjunto de conocimientos pseudocientíficos, perfectamente asentados en las aulas y en los libros de texto de nuestras criaturas. El adoctrinamiento es real y lleva muchos años enraizado en el sistema educativo, tantos como para que no nos parezca extraño que, por ejemplo, el currículum académico de una persona de dos años de edad le imponga que debe situarse, elegir, sin ápice de dudas, entre dos figuras que representan, o se supone que representan, a una niña y a un niño. Lee el resto de la entrada »

¿Qué hay de malo en que solo aparezca un modelo de familia en los libros de texto?

Celeste Carrasco es madre, junto con Paloma Calle, de dos niños de 5 y 2 años.

Libro de 1º de Primaria de la editorial Vicens Vives

Mi familia no es ejemplar, es sencillamente como la tuya. Al igual que en tu familia, en la mía nos queremos y cuidamos. Es más, estoy segura que también coincidimos en el esfuerzo por educar a nuestros hijos e hijas desde la igualdad y el respeto a la diferencia. No me sorprendería si tu familia y la mía depositaran la misma confianza en los colegios e institutos con la esperanza de que sean espacios seguros, tolerantes e inclusivos. Sin describir como está constituida tu familia o la mía, sin dar detalles de nuestras creencias religiosas, procedencia o raza, me atrevería a decir que hay valores fundamentales que tu familia y la mía comparten.

Aun así, en los libros de texto de 1º de Primaria que mi hijo abrirá por primera vez en septiembre, mi familia está excluida. ¿Y qué tiene de raro mi familia para no estar representada en una herramienta de la escuela pública como es un libro de texto, repleto de fotografías y dibujos que pretenden ilustrar el reflejo de la realidad? ¿Qué tiene tu familia y que le falta a la mía para que se la invisibilice? Lee el resto de la entrada »

Y después del Orgullo… ¿qué?

Por Andrea Puggelli (@aikkomad) activista italiano LGBTQI

Hace unos días se acabó el Orgullo LGTB.

Lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de todo el mundo celebraron la historia de su resistencia. Mientras para unas personas LGBT, el Orgullo es en una explosión de banderas arcoíris con una multitudinaria participación, para otros (me incluyo) el Orgullo es una manifestación en la que recordamos y proclamamos nuestra existencia como homosexuales, bisexuales y trans, pero también como personas con una discapacidad, gordas, migrantes, pobres,… es decir, personas que tienen que esforzarse un poco más para ser reconocidos y para hacer sus luchas visibles.

Los acontecimientos del 28 de junio de 1969  son considerados a menudo como la chispa del nacimiento del movimiento LGTB porque sirvieron como un catalizador para lxs LGTB para reunirse y trabajar juntos para construir una comunidad basada en la resistencia activa. Ya un año después de Stonewall varias ciudades en el mundo celebraron sus primeras marchas del Orgullo. Lee el resto de la entrada »

“Madre sola hay una”, la película premiada con la Espiga de Oro

María Luisa López Municio (@mluisalmunicio). Coordinación de CinHomo

Escena de la película premiada "Mãe só há uma"

Escena de la película premiada “Mãe só há uma”

Se acaba de estrenar en España la película brasileña Mãe só há uma (Madre solo hay una), dirigida por Anna Muylert y ganadora de diferentes premios.

En Berlín dentro de los premios Teddy logró el concedido por los lectores de Siegessäule, y en la SEMINCI ganó los premios a la Mejor Dirección, Mejor Actor y la Espiga Arcoíris, constituyendo así la primera película que ha conseguido este premio oficial creado en 2016.

La Espiga Arcoíris nace en la SEMINCI a propuesta de la Muestra de Cine CinHomo, sobre diversidad sexual y género organizada por Fundación Triángulo en Valladolid, con una trayectoria de 16 años en la ciudad. La propuesta nace con el objetivo de visibilizar la realidad social y de premiar el mejor trabajo artístico y social alejándose de los estereotipos, tal y como sucede en el Festival de San Sebastián con el Premio Sebastiane o en Berlín con el Teddy. La presencia de un premio de estas características en un festival de cine de autor como el de Valladolid, es una forma de mostrar y dar valor a producciones con presencia de personajes LGBTI que de otra forma podrían no entrar en los circuitos de festivales o pasar inadvertidos. Lee el resto de la entrada »

Los derechos de la víctima de la violencia intragénero

Por Charo Alises (@viborillapicara)

Foto: David Rizzico

Foto: David Rizzico

La violencia intragénero es aquella que, en sus diferentes formas, se produce en el seno de relaciones sexuales y afectivas entre personas del mismo sexo. Constituye un ejercicio de poder que tiene por objeto controlar y minar a la víctima.

La violencia intragénero coincide con la  violencia de género en cuanto en ambas existe una situación de control y dominación sobre la víctima. Sin embargo, mientras la violencia de género proviene del sexismo que otorga privilegios a los hombres y establece relaciones jerárquicas entre hombres y mujeres, la violencia intragénero  no se articula en torno al sexismo. Los principales factores que influyen en la violencia intragénero son: el nivel económico, la situación administrativa en el país de residencia, salud, edad, capacitismos y la mayor o menor  visibilildad de la víctima. Lee el resto de la entrada »

La Visibilidad es un acto político

Por Jesús Generelo (@JesusGenerelo), presidente de la FELGTB

Merle Miller

Merle Miller

Este año se ha cumplido el 45 aniversario de la publicación del artículo What it means to be a homosexual (Lo que significa ser homosexual), del escritor norteamericano Merle Miller. El hecho de que esta efeméride haya pasado desapercibida nos dice bastante sobre la visibilidad de la diversidad sexual y de género y sobre la necesaria reivindicación de la historia del movimiento de liberación LGTB.

El artículo –siguiendo la estela de libertad de los altercados de Stonewall que habían tenido lugar apenas año y medio antes– suponía la primera salida del armario pública realizada en un medio multitudinario. Su publicación fue calificada, incluso, como la salida del armario del New York Times. Hasta entonces, ningún gran periódico –por no hablar, por supuesto, de cadenas de televisión– había osado incluir entre sus páginas un discurso semejante pro derechos de las personas LGTB, ni mucho menos una defensa de la necesidad de salir del armario. Esto tuvo lugar, en concreto, en The New York Magazine el 17 de enero de 1971. Lee el resto de la entrada »