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Contamos historias extraordinariamente cotidianas que nombran cada una de las realidades de la diversidad sexual y de género.

Entradas etiquetadas como ‘Diversidad familiar’

Feliz e insolidario Día de las Familias

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Manuel y Marcos con tres de sus cuatro hijos ARCHIVO

En el año 1993 la Asamblea General de Naciones Unidad proclama el 15 de mayo como Día Internacional de las Familias, así, en plural, admitiendo solo con su enunciado la heterogeneidad del hecho familiar, y aseverando que “a pesar de que el concepto de familia se ha transformado y su estructura ha evolucionado en las ultimas décadas como resultado de las tendencias mundiales y de los cambios demográficos, las Naciones Unidas consideran que la familia constituye la unidad básica de la sociedad”.

Quienes, desde el activismo, apostamos fuertemente por esta conmemoración vamos un poco mas allá: consideramos que toda niña, niño o niñe tiene derecho a reivindicar y sentirse orgulloso de su familia, sea como que sea, y que todos ellos necesitan reafirmar socialmente a aquellas personas adultas o menores que conforman su hogar, ya sean madres, padres, abuelas, tíos, primas, hermanas, compañeros o cuidadoras de centros asistenciales.

Todo es posible en el ámbito familiar, porque el término familia no es un bien privativo de una determinada ideología, la familia es el núcleo donde se inicia el desarrollo personal y social y como tal debe ser potenciado desde criterios de diversidad.

Aún es una asignatura pendiente de la sociedad actual asumir que la diversidad es un elemento enriquecedor y que nos modula para convertirnos en una ciudadanía mas integradora y respetuosa. Ese concepto de aceptación de lo diferente, innato en los primeros años de la infancia, lo pervertimos con el paso de los años y tendemos a ver a lo no “común” como un elemento de peligro: es peligrosa la mujer porque quiere tener los mismos derechos que el hombre, es peligrosa la persona negra porque quiere tener los mismos derechos que la blanca, es peligrosa la persona pobre porque quiere tener los mismos derechos que la rica, es peligrosa una persona con discapacidad que quiera llegar donde llega donde el resto de la ciudadanía… y es peligrosa una familia homoparental cuando reivindica tener los mismos derechos que tiene una familia heteroparental.

Y es aunando diversidad y familia cuando se puede ofrecer una respuesta a esa parte de la sociedad española insolidaria que confunde los términos mayoría, normal y habitual. La hegemonía de las “familias normales” está llegando a su fin, porque las otras familias no queremos ser normales, no somos normales,  creemos en la diferencia como cualidad innata del ser humano. No es difícil entenderlo, solo hay que querer hacerlo.

Tiene que ser en los entornos educativos donde esa semilla integradora y democrática de la diversidad debe estar más presente. Hay que seguir rompiendo barreras con aquellas familias que creen amenazada su supuesta mayoría demográfica (que no es tal), hay que disolver los miedos y los prejuicios de una parte del profesorado que cree que son asuntos que no puede entender el alumnado de menor edad (minusvaloran su capacidad de comprensión) y hay que denunciar a aquellas administraciones que hacen gala de una supuesta atención a todas las opiniones para hacer gala de su bien alimentada LGBTIfobia.

Es un episodio que se repite año tras año comprobar que nuestras hijas, hijos e hijes tienen más o menos derechos educativos reconocidos dependiendo del lugar en que residan sus familias. El hecho autonómico ha dibujado una España desigual que desespera, que agota, que desdibuja los principios de un estado de democrático, que pervierte la palabra igualdad ahogada en un lodo de ideologías que castran a la ciudadanía.

Recientemente hemos asistido al espectáculo de las vanidades autonómicas a costa de unos de los grupos sociales que siguen sufriendo estigma legal y social en este país: el colectivo LGBTI.

A finales del pasado mes de abril contemplamos con regocijo a la publicación de una instrucción de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía en la que se insta a todos los centros educativos a celebrar el Día Internacional de las Familias bajo los criterios de diversidad familiar, diversidad-afectivo sexual e igualdad de género. Todos y cada uno de los centros públicos dependientes de la administración autonómica deben desarrollar acciones que promuevan “la sensibilización, visibilización, el conocimiento y el respeto de las distintas estructuras familiares posibles: la familia nuclear, las de progenitores separados o divorciados, reconstituidas, monoparentales, adoptivas o acogedoras, multiétnicas u homoparentales, entre otras”, recogiendo de este modo una reivindicación de las entidades de andaluzas que trabajan con familias homoparentales.

Pocos días después se produjo un hecho que alarmó al colectivo de entidades LGTBI de Murcia: La Consejería de Educación suspendía las charlas sobre diversidad, sexual, familiar y de género que desarrollaba a entidad No te prives. La decisión se produce tras una reunión con el inefable Foro de la Familia y aduciendo que deberían contar con la aquiescencia de los padres y madres del alumnado para podre celebrarse.

La Junta de Andalucía ayuda a garantizar la diversidad familiar, la Región de Murcia la mutila.

La primera noticia, la positiva, pasó inadvertida, la segunda, la negativa, provocó un cierto revuelo mediático y asociativo. Mas allá de la comprobada tendencia en medios de comunicación y redes sociales de ensalzar lo malo como noticiable y silenciar lo bueno como carente de interés, es evidente la consecuencia de esta dos decisiones del poder autonómico: el alumnado de Andalucía tiene más derechos que el de Murcia. Residir en la cuenca del Guadalquivir o en la del Segura te da o te quita posibilidades para poder alcanzar un desarrollo psíquico y social óptimo, y solo motivado por las decisiones de los gobernantes de turno.

Ante este dislate de un desarrollo equivocado de las competencias autonómicas, sólo hay una salida posible, que la Ley de Igualdad LGTBI (actualmente en trámite parlamentario) asiente unos derechos básicos para las personas LGTBI y sus familias.

Mientras ésto ocurre sólo queda desear un feliz e insolidario Día Internacional de las Familias. Las niñas, los niños y les niñes de Murcia se encuentran más desamparados a la LGBTIfobia que pueda inocularse en las aulas, los de Andalucía cuentan con una herramienta más para atajarla.

Piensen en ello sus señorías cuando pulsen los botones de voto en el Congreso de los Diputados, piensen en la desigualdad territorial a que se ven enfrentadas estas criaturas en etapa escolar y no en estrategias de partido o ideologías caducas.

¡Feliz Día de las Familias! (allí donde pueda celebrarse)

En el Ministerio de Educación no caben todas las familias (por cuestión de espacio)

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de España ha publicado en el Boletín Oficial del Estado el viernes 26 de enero de 2018 la Orden EDC/42/2018, de 25 de enero, por la que se determinan las características, el diseño y el contenido de la evaluación de Bachillerato para el acceso a la Universidad, las fechas máximas de realización y de resolución de los procedimientos de revisión de las calificaciones obtenidas, para el curso 2017/2018.

Son 33 páginas de denso contenido educativo en las que se articula el procedimiento de esos tensos exámenes que muchas y muchos hemos pasado para poder acceder a la universidad.

La distorsión aparece en la página 9785, el anexo II de esta Orden, que contiene un cuestionario que el alumnado tiene que cumplimentar. La distorsión, la falta de sensibilidad, el alejamiento de la realidad y, porque no, un tinte de desprecio que sacude la dignidad de las familias homoparentales.

En una nota previa a las cuatro páginas del cuestionario aparece el siguiente texto:

Por cuestiones de espacio, en todo el cuestionario el término “madre” hace referencia a: madre, tutora legal, o primer padre o tutor legal en el caso de familias homoparentales masculinas. Así mismo, el término “padre” se refiere a: padre, tutor legal, o segunda madre o tutora legal en el caso de familias homoparentales femeninas.

Es terriblemente penoso que desde el Ministerio de Educación se esgriman razones de espacio para invisibilizar una realidad presente en las aulas: menores con dos madres o dos padres. No es cuestión de espacio, es un asunto de sensibilidad social, de conocer, de respetar a esas y esos jóvenes.

El cuestionario indiga sobre los estudios de las madres y los padres del alumnado y machaconamente repite el binomio exclusivo madre-padre, madre-padre, madre-padre…
En un ejercicio de cinismo o de dejadez (nunca se sabe) se le dice ese alumnado que su madre tiene que ser su padre y que su padre su madre. Lo curioso será saber cómo, en cada familia, se reparten los roles que el Ministerio considera adecuados por falta de espacio:

  • “Papá hoy tienes que ser mamá, pero no te preocupes es solo una cuestión de capacidad, puedes seguir siendo un hombre, pero por unos minutos en mi mente serás mujer”.
  •  “Mamá, sabes que te quiero y sé que eres una mujer, pero, ¿durante un tiempecito podrías ser un hombre, puedo llamarte papá? Es que no cabes en esta encuesta que tengo que rellenar”

A quienes ya conocemos que el sistema educativo de este país invisibiliza a las familias homoparentales, a quienes comprobamos año tras año que nuestros núcleos de convivencia no caben en los libros de texto, a quienes comprobamos que los formularios que nos envían desde los centros escolares nos ignoran, este texto, publicado en el BOE, nos recuerda que para el Gobierno de España no somos o que somos intercambiables.

En ese espacio que se esgrime desde el Ministerio de Educación, y que parece no encontrar, es donde reside nuestra dignidad, la dignidad de las familias homoparentales.

No queremos que se nos nombre, como lo hace el BOE, queremos que se nos respete. En una sociedad donde la LGTBIfobia sigue marcando el día de día de muchas personas, el Gobierno de España debería ser sensible a estas situaciones y en esta ocasión (y en algunas otras más) no lo ha hecho.

No estaría de más que estas versadas personas, capaces de redactar estas dos frases para la historia, preguntaran a las hijas e hijos de personas LGTBI cuál es su opinión, porque también son ciudadanía y también tiene capacidad de expresión. Se sorprenderían.

Se le podrían dar muchas soluciones a quienes hayan escrito este texto: palabras integradoras, palabras que incluyen, palabras que respetan, palabras que consideran, palabras que contienen, palabras que armonizan, palabras que distinguen, palabras que son… palabras que no duelen.

El problema sería que esta no sea una cuestión de conocimientos lingüísticos.

Los Obispos del Sur contra la Ley Andaluza LGBTI que se aprobó unánimemente

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Miembros de la Asamblea de los Obispos del Sur

La Asamblea de los Obispos de Sur tiene miedo. La Asamblea de los Obispos del Sur sabe que el futuro, la razón y la democracia no están de su parte y por eso son capaces de redactar una nota dirigida no solo “al pueblo cristiano”, sino a “todos los ciudadanos”, denostando, mancillando y no respetando la voluntad del pueblo andaluz que, a través, de sus representantes en el Parlamento autonómico aprobó el pasado 19 de diciembre la Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía.

Si se dirigieran únicamente a sus seguidores sería un asunto interno, pero dirigen sus palabras al conjunto de la ciudadanía (porque, señores Obispos y Arzobispos, además de ciudadanos hay ciudadanas y así quieren ser nombradas), con lo cual, desde ese puesto en la sociedad, es pertinente una respuesta.

Debe esta Asamblea estar estupefacta porque todos los grupos parlamentarios hayan apoyado sin fisuras tan necesaria norma: desde Podemos, pasando por Izquierda Unida, PSOE, y Ciudadanos, hasta llegar al Partido Popular. Unanimidad en el Hospital de las Cinco Llagas, sonrisas de diputadas y diputados, fotos con el activismo andaluz, satisfacción generalizara.

Habrán estimado estos señores que una realidad sideral se apoderó el pasado mes diciembre de la desacralizada iglesia del antiguo hospital de La Sangre, porque quienes allí estaban (muchas y muchos de ellos seguidores de la fe que ellos representan) se marcaron un baile a favor de la diversidad, la igualdad y la equidad a la que no solo no les invitaron, sino del que no saben un solo paso.

Los señores Juan José Asenjo Pelegrina, Rafael Zorzona Boy, Francisco Cases Andreu, Demetrio Fernández González, José Vilaplana Blasco, José Mazuelos Pérez, Bernardo Álvarez Afonso, Santiago Gómez Sierra, Francisco Javier Martínez Fernández, Adolfo González Montes, José Manuel Lorca Planes, Ginés García Beltrán, Amadeo Rodríguez Magro y Jesús Catalá Ibáñez utilizan en más de una ocasión el término “ideología de género” cuyo origen y significado tan acertadamente desentrañó Andrea Puggelli hace unos días en estas páginas. Leánlo, es una delicia y muy clarificador.

Emplean en este escrito las palabras matrimonio y familia de manera reiterada. Y lo hacen con frases como “la vida matrimonial y familiar sólida, permanente en el tiempo, compuesta por un padre, una madre y unos hijos”. Ya teníamos asumido, en contra de lo dictado en nuestra Constitución y en el ordenamiento jurídico español, que no contemplaban como tal el matrimonio entre personas del mismo sexo; pero, atención, según se deduce de esta frase quedan excluidas también las personas que integren familias de progenitores separados o divorciados, las familias ensambladas o reconstituidas, las familias monoparentales, las familias sin descendencia e incluso aquellas que solo tienen un niño, una niña o un niñe. (Explicarle el uso de la vocal “e” a estos señores cuando aún no tiene asumido utilizar la vocal “a” se me antoja un ejercicio tan irreal que mejor lo dejamos para dentro de unos años).

Por tanto (aviso a navegantes), estos señores en su misiva han dejado fuera de la legitimidad familiar, como mínimo, al 66,2% de los hogares españoles. Esta capacidad de no salir a la calle y comprobar como sienten, viven y palpitan las familias de este país, es lo que acrecienta su temor y el hecho de que desde su masculinidad asexuada se otorguen la capacidad de juzgar los modos de convivencia de millones de personas de este país, obviando conceptos tan necesarios para el desarrollo armónico de una sociedad democrática como la diversidad. Eso sí, el resto, la mayoría, los demás son quienes intentan “deconstruir el cuerpo humano, el matrimonio y la familia”.

La realidad es muy tozuda señores Obispos del Sur. La riqueza cromática de las familias españolas es espectacular. Desde hace décadas conviven en perfecta armonía en las calles, en las plazas donde juegan sus hijas e hijos, y leyes como esta sólo pretenden que nadie arrebate a nadie su dignidad.

Andalucía ha conseguido dotarse una herramienta muy poderosa para proteger a las personas LGBTBI y a sus familias, así en plural, que familia no hay una, que hay tantas como ejemplos de convivencia puedan desarrollar personas adultas y menores. Y aunque inviten “a todos (…) a no permanecer pasivos” (¿no estarán ustedes instando a la rebelión ciudadana ante normas democráticas?) el pueblo andaluz, como el del resto del país, viene demostrando desde hace años una capacidad innata a la convivencia, a la aceptación de la diversidad, a mirar a los iguales desde el corazón y no desde el dogma y los prejuicios decimonónicos. Solo resta una minoría intransigente y adoctrinadora ante la que son obligadas leyes como la andaluza.

Estos señores se han otorgado a sí mismos la “responsabilidad de promover la vida de la familia”, aunque, en todo caso, lo hagan desde una visión teórica y no empírica. Y no son capaces de adivinar que las familias de este país  se promueven a sí mismas en el ejercicio diario de sus labores cotidianas de amor, responsabilidad, apego y crianza. Y lo hacen de manera libre, esencial, porque les nace de sus entrañas, de lo más íntimo.

No intenten ustedes ponerles puertas al campo, ya saben que no es posible. Sus cantos de sirena caen día a día en el olvido porque han perdido la perspectiva de la cotidianeidad porque no han visitado alguno de los miles de colegios donde las niñas y los niños juegan y conviven en los patios de recreo sin darle importancia a si tienen una papa y una mamá, dos papas, dos mamas, una sola mamá o papa… o ninguna de estas figuras.

Los señores Obispos del Sur tienen miedo, y mucho, cuando afirman que esta Ley “promueve el totalitarismo del pensamiento único”.

¡Que necesario es un curso rápido, básico y gratuito de los principios fundamentales de los estados democráticos!

La Ley andaluza recoge por primera vez la definición de ‘familia homoparental’

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Foto: Diego Radamés Santos (vía Flickr)

La reforma del Código Civil en materia de matrimonio revolucionó la situación y la percepción del colectivo LGTB en España, por fin lesbianas, gais, bisexuales y transexuales podían casarse. Pero el legislador olvidó un pequeño matiz: si a dos personas les das la oportunidad legal de casarse hay una pequeña posibilidad de que quieran ir un poco mas allá y que, tras unirse legalmente, se les pase por la cabeza reproducirse, tener descendencia. Y he aquí que las familias homoparentales han surcado durante 12 años en un vacío legal, que ha necesitado de mucho coraje y de mucho activismo individualizado que ha ido posibilitando que se solucionen situaciones relacionadas con la filiación o  el derecho al acceso a las técnicas de reproducción asistida. Lee el resto de la entrada »

Lo que nos quieren robar los grupos parlamentarios a las familias homoparentales

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Foto de Jorge París

El pasado 19 de septiembre  el Congreso  admitía a trámite la Ley de Igualdad LGTBI impulsada por la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales) y con el concurso de muchas otras entidades del país. Desde entonces  y hasta hoy mismo, el texto está durmiendo el sueño de los justos arrinconado en la memoria de los ordenadores de la Cámara o nutriéndose de polvo en cualquier anaquel de tan constitucional edificio.

Lo que sus señorías no saben es lo que nos estar hurtando, de lo que nos están privando a las madres y padres lesbianas, gais, bisexuales o transexuales, y sobre todo, lo que están negando a nuestras hijas e hijos. Vamos a relatárselo en orden a los habitantes de la plaza de Las Cortes, para que, si tienen a bien, puedan consultarlo con el legajo en la mano, documento que está en poder oficialmente desde el pasado 4 de mayo. Lee el resto de la entrada »

Nules y la hoja parroquial LGBTfobica

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Nules es un pequeño municipio del sur de Castellón. Las algo más de 13.000 personas que viven en la localidad de la comunidad valenciana desayunaron el pasado domingo 28 de octubre con una peculiar hoja parroquial distribuida en papel y a través de redes sociales por la parroquia de san Bartolomeu y Sant Jaume.

“Romance de Alumno de Escuela Moderna y Avanza” es un ripioso poema incluido en esta publicación de una iglesia que dirige el párroco Estaban Badenes (ya conocido en el mundo mediático por anteriores polémicas). La denominación de poema le viene tremendamente grande para un conjunto de palabras torpemente enlazadas. Por suerte la literatura no es esto, la literatura abre corazones e inteligencias. Lee el resto de la entrada »

Málaga convoca una beca para realizar un Estudio sobre la situación de las personas LGBTI en la ciudad

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Foto: Erin Resso

El Ayuntamiento de Málaga promueve el desarrollo de un estudio científico sobre la realidad del colectivo LGTBI de esta ciudad del sur de España. Es un paso interesante para desarrollar posteriormente (esperamos) acciones concretas dirigidas hacia ese teórico 10% de la población que aún, en la mayoría de la geografía peninsular, sigue siendo invisibilizado activa o pasivamente por una parte de los poderes públicos.

Bajo el nombre “Estudio y análisis del colectivo de personas LGTBI en la ciudad de Málaga. Diagnóstico de la diversidad sexual, familiar y de géneros”, se articula como una beca de investigación que reportará a la persona que la consiga 3500 euros y la obligación de resolverlo en un plazo máximo de 8 meses. La convocatoria explícita que se pretende obtener una primera aproximación de las necesidades de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales; sin olvidar materias tan actuales y dolorosas para el colectivo como el acoso, la violencia y la LGTBIfobia (homofobía). Lee el resto de la entrada »

El apoyo silencioso, no es apoyo: Las familias invisibles

Por Nieves Gascón, (@nigasniluznina)

Foto de la autora. Modelo: Sara Suárez Gascón

El pasado mayo, mi amiga Lucía Gómez viajó a Ecuador donde estuvo un mes con su hijo de tres años. Me pareció una experiencia familiar muy interesante.

De Ecuador no conozco más que a las personas que entrevisto en alguna ocasión, en mi trabajo. En términos muy, muy generales, me parecen educadas, discretas, algo introvertidas, con un estilo de comunicación bastante alejado al mediterráneo, tan pasional y al que estoy acostumbrada e influenciada desde mi crianza. Abandonado tópicos y prejuicios de un lado, quiero ampliar mi conocimiento y decido consultar el Informe Anual 2017 de Amnistía Internacional sobre la situación sociopolítica y de derechos humanos del país. Leo, El Comité de Derechos Humanos de la ONU… recomendó incrementar los esfuerzos para poner fin a la discriminación contra lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales (LGBTI). Muy preocupante. Lee el resto de la entrada »

Recursos educativos para trabajar la diversidad familiar en las aulas

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

Foto: Vanessa

Estos días se han incorporado al curso escolar 2017/2018 la casi totalidad de las alumnas y alumnos de Educación Infantil y Primaria (en Baleares, Cataluña y Extremadura lo harán a lo largo de la semana). El 25 de septiembre ya estarán delante de sus pupitres todos los menores españoles de 3 a 18 años que, a buen seguro, trabajarán día a día para formarse entre el maremagnun de siglas y asignaturas que los envían hacia el futuro, que nos preparan al conjunto de la ciudadanía para el porvenir.

Algunas de las madres y los padres que hemos acomodado sus mochilas, planchado su ropa y llenado sus plumieres de confianza, sueños y respeto al profesorado, hemos respirando hondo en el momento de dejarlos en la puertas de sus centros, tratando de espantar el fantasma de la incomprensión, la violencia o el acoso para los próximos 10 meses. Lee el resto de la entrada »

11 testimonios sobre cómo los libros de texto invisibilizan a las familias de España

III Encuentro de familias homoparentales de la FELGTB

LOS LIBROS DE TEXTO DEBEN REFLEJAR LA REALIDAD, por Lourdes, Ana y Vega de Madrid

Creemos que los libros tienen que reflejar la realidad social de una manera objetiva, sin las subjetividades propias de las religiones o ideologías políticas, simplemente lo qué es, es. Y es una realidad que existen familias de dos mamás, dos papás o solo una mamá o un papa, entro otros tipos. Los libros son una de las mejores formas de llegar a los niños y deben ver reflejados en ellos los rasgos de la sociedad, para normalizarlos. También creemos que representar todos los tipos de familia en los libros de texto y así ayudar a normalizarlas es riqueza cultural para los niños, que en un futuro serán padres y madres tolerantes y contribuirán a una sociedad más feliz. Por eso desde nuestra familia, formada por Lourdes, Ana y nuestra pequeña Vega pedimos que se refleje este rasgo de la sociedad en los libros de texto, para educar niños tolerantes y niños más felices.

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