Archivo de la categoría ‘activismo’

La comunidad LGTB en Marruecos avanza, a pesar de todo

Por Samir Bargachi Belkacem (@sbargachi ) presidente de Kifkif, Migraciones y Refugio LGBTI+

En la imagen, el escritor Abdellah Taia

El jueves 31 de enero, Casa Árabe, Cabaret Voltaire y Kifkif organizamos en Madrid la presentación del último libro de Abdelá Taia, ‘El que es digno de ser amado’. Junto al autor, estuvimos Nessrin el Hachlaf, periodista, asesora jurídica de Kifkif y destacada activista de origen marroquí, Karim Hauser, coordinador de Relaciones Internacionales de Casa Árabe y servidor. Este encuentro diaspórico propició un interesante debate sobre la situación actual del colectivo LGTB en Marruecos, con testimonios que fueron personales pero también, e inevitablemente, políticos. Lee el resto de la entrada »

Kim Pérez: lo político de una decisión personal

Por Livan Soto (@livansoto) jurista, activista por los derechos humanos

En la imagen, Kim Pérez, activista transexual

Kim Pérez, mujer trans en huelga de hambre, asume este acto fuera de toda regularidad con responsabilidad y conciencia. Su huelga denuncia el control sobre el cuerpo de las personas trans, la amenaza al ejercicio de derechos y la posibilidad real de ser borradas del discurso político-jurídico. Defiende sus derechos, los de quienes por razón de su identidad de género y orientación sexual se enfrentan a proyectos de vida imposibles, de quienes consideramos que es un referente de lucha. Su huelga propone una reflexión abierta a la forma en que la sociedad civil (asociaciones y personas) es capaz de generar mecanismos que incidan en la vida de las personas LGBTI+.

Es el ascenso de VOX como formación política y su representación en el parlamento de Andalucía, quien hace saltar todas las alarmas al articular un discurso donde la homofobia y la transfobia se convierten en argumento políticos. Saberse y presentarse públicamente como trans, lesbiana u homosexual, supone una amenaza para quienes llevan el lema de “España lo primero”, el cual guarda cierta similitud con el “America first” que llevo a Donald Trump a la presidencia de los Estados Unidos. Esa España de tintes grises que se intenta recuperar ubica a las personas LGBTI+ en “la Casa de Campo”, “la intimidad de los hogares” y otros espacios sin banderas que les representen. Lee el resto de la entrada »

Family Gates: ni aunque fuera Angelina Jolie

Viñeta de Teresa Castro (@TeresaCastroCo )

Centro LGTBI de Barcelona: un nuevo impulso para seguir con la lucha LGTBI

Por Katy Pallàs (@KatyPallas1), presidenta de FLG-Associació de Famílies LGTBI

En Barcelona se han abierto las puertas del primer centro de recursos LGTBI con financiación municipal y gestionado por la Plataforma LGTBI.cat de entidades. Es una reivindicación largamente demandada por el activismo LGTBI catalán y por las más de treinta entidades que conforman el tejido asociativo LGTBI de Barcelona ciudad.

Después de la aprobación de la ley contra la homofobia en 2014, gracias a la acción reivindicativa de las entidades, conseguir un centro de recursos se convirtió en el siguiente reto. La historia documentada del movimiento LGTBI , recogida y custodiada durante años por el Casal Lambda, necesitaba un lugar adecuado y las personas LGTBI necesitábamos un espacio digno de encuentro y de trabajo, visible por toda la ciudadanía. Lee el resto de la entrada »

3 noticias LGTB+ de esta semana (y de regalo, un videoclip)

Foto: Christian Schnettelker

BUENA!!

1. La novela gráfica ‘Drama’ seguirá en las bibliotecas de Canada

La Junta de Escuelas Católicas de Ottawa había tomado el pasado martes la decisión de retirar la novela gráfica ‘Drama’ (2012) de las bibliotecas de las escuelas primarias por no ser “apropiado para la edad”. Las quejas de algunos padres sobre su contenido LGBT+ motivo esa decisión que finalmente ha sido revocada. Han sido otras quejas, las de políticos locales y otras familias sobre la eliminación del libro, la que ha dado pie a la rectificación el mismo día después de tomarse. La novela, ganadora del premio de honor de Stonewall el año de su publicación, también fue censurada en EEUU en 2016 al ser considerada “confusa” por sus personajes claramenteLGBT. La autora Raina Telgemeier se ha alegrado en twitter de este cambio de decisión.

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20 años de Homografías

Por Javier Sáez (@hartza69), activista marica y autor  de ‘Teoría Queer y Psicoanálisis’

 

La publicación en 1999 de Homografías (Espasa Calpe), escrito por Paco Vidarte y Ricardo Llamas, supuso un calambrazo radical en el pobre panorama del ensayo español LGBT de los años 90. Los textos de Paco y Ricardo, además de estar escritos con gran calidad, mucho humor y muy mala leche, planteaban preguntas incómodas y subversivas a la adormecida comunidad LGBT, en especial a los hombres gais, fascinados por la dinámica consumista de barrios como el Chueca madrileño y el Eixample barcelonés (Gaixample).

Paco Vidarte y Ricardo Llamas fueron ambos activistas de La Radical Gai, uno de los grupos más interesantes y subversivos de los años 90, junto con la asociación de lesbianas LSD. Aunque cuando apareció Homografías la Radi ya se había extinguido, encontramos en este libro muchos de los temas que habían marcado la acción política de este grupo. Desde ‘Armario’, que es uno de los textos más profundos y a la vez más hilarantes que se han escrito nunca sobre la salida del armario (“¿Qué pasa? Soy bollo y a ver si te voy a partir la cara”), hasta ‘Identidad’, que plantea debates muy actuales sobre la política de las identidades sexuales, el libro recorre muchos puntos calientes de la geografía política LGBT. Y cuando decimos calientes lo decimos con toda la intención. La pluma irredenta de Paco y Ricardo no dejaba de lado la cuestión del cuerpo, del deseo y del sexo, con artículos sobre el ligue de váter (‘Urinarios’), las saunas o los gimnasios (‘Galletones’). Lee el resto de la entrada »

Family Gates: la primera cena

Viñeta de Teresa Castro (@TeresaCastroCo )

Las abuelas LGTB: el mejor regalo de Navidad

Por Juan Andrés Teno (@jateno_), periodista y activista LGTBI especializado en Diversidad Familiar

“Es lo más grande que Dios nos pudo mandar”

“Han creado una familia que es para estar súper orgullosa”

“Pase lo que pase yo siempre les voy a defender”

“Fue una ilusión enorme y nos cambió nuestra vida por completo”

“Es lo mejor que te puede pasar”

Así se expresan Andrea, Pilar, Manuela, Ángela y Claudia en el vídeo con el que la FELGTB inundó de amor las redes sociales el día de Nochebuena. Estas cinco mujeres, con una vida adentrada en la vejez, hablan de su experiencia como abuelas de familias homoparentales. En sus caras se dibuja la pasión por sus nietas y nietos, en un alarde de valentía de quien con 70 años a sus espaldas cede su imagen a las redes sociales con el deseo íntimo de que la sociedad española conozca lo que es ser abuela de menores criados por gais, lesbianas o bisexuales.

Ellas, que nacieron y se hicieron mujeres en la peor época que una mujer puede elegir para ser, ellas que no eran sujeto jurídico en una dictadura fascista que llenó de muertes las cunetas del país, ellas que han sobrevivido a demasiadas historias de lucha y trabajo y que, ahora, en la espera dulce de la edad, se dejan las lágrimas y las sonrisas en un video haciendo el mejor de los activismos que es posible dibujar en esta España que se desdibuja: el activismo que nace del corazón, que no pregunta, que solo respeta, que ama desde lo más profundo y que siempre estará ahí, pase lo que pase, derribando con sus arrugas los egos de cartón piedra que tanto abundan en el mundo asociativo. Lee el resto de la entrada »

Nuestro árbol de deseos LGTB+ para 2019

Foto: Félicité Noinville

 

Enrique Anarte

Mi deseo, como hombre blanco cisgénero  es que erradicar la transfobia deje de sonar a utopía.

Marcos Ventura

Yo deseo la unión real y sólida de todos los movimientos sociales y de la izquierda en general frente a quienes quieren quitarnos nuestros derechos y nuestra dignidad. Deseo una lucha interseccional de corazón hasta la victoria definitiva de la igualdad plena.

Nayra Marrero

Mi deseo para que el calor de nuestra gente caliente a quienes han tenido que huir de sus hogares. Refugio frente exclusión, acogida frente odio.

Marta Marquéz

Deseo que la ONU no solo condene la LGTBIfobia en cualquiera de sus formas, sino que inste a los Gobiernos a legislar en su contra y garantice el derecho y la seguridad internacional de forma real.

Nieves Gascón

Mi deseo es que las, les y los peques del mundo tengan muchos cuentos para identificarse con personajes y familias diversas como las suyas. Además que crezcan con mucho amor, paz y orgullo por ser quienes son 💜

Juan Andrés Teno

Deseo que la ciudadanía en las próximas elecciones lea el programa de VOX antes de votar y compruebe cómo atentan contra mi familia por el simple hecho de que mi hijo tenga dos padres. Deseo que los parlamentarios de la Comisión de Igualdad del Congreso de los Diputados se dejen de gilipolleces partidistas y aprueben las Ley de Igualdad LGTBI

Violeta Assiego

Mi deseo es que dentro del propio movimiento LGTB seamos comunidad cuidadora de las propias personas vulnerables que conviven con nosotras: racializadas, gitanas, migrantes, con discapacidad, en situaciones de pobreza  y exclusión, mujeres, trans, mayores, etc. Que nuestra lucha integre todas las luchas.

Teresa Castro

A 40 años vista: de la memoria y su extraño poder, del sexo diverso y combativo (y de la historia que no se repite)

Por Víctor Mora Gaspar (@rockerhorror ) escritor, activista LGBTIQ+ y por la memoria histórica

El 26 de diciembre de 1978 los “actos de homosexualidad” dejaban de ser un elemento penalizable en la conocida Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social (LPRS), una ley que entró en vigor en ese periodo gozne llamado tardofranquismo, que comprendía los últimos años de vigencia política de la dictadura y los primeros de la transición a la democracia. Hoy hace 40 años de la despenalización, y si nos quedásemos con ese titular, bien podríamos haber cerrado felizmente el capítulo de la opresión entonces, sin embargo sabemos que no fue así. La lectura de este hecho histórico de manera aislada nos devuelve una visión sesgada y reducida de un proceso enormemente complejo, que no puede archivarse como parte del pasado, y que debemos afrontar mediante estrategias de memoria. Lee el resto de la entrada »