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Stonewell era tan gay que resistió

Hoy os hablaremos de otro estreno que está por llegar. Será a finales de septiembre en Estados Unidos, en España todavía sin decidir.

 

Se trata de ‘Stonewell’. La película de Roland Emmerich contará -a través de la historia de un joven que es echado de su casa por sus padres cuando se enterán que es gay- las históricas revueltas que tuvieron lugar a partir del 28 de junio de 1969 y que han dado lugar a que sea esa fecha cuando se celebre el Día del Orgullo LGBT.

El nombre de la película tiene su origen en el ‘Stonewell Inn’, un bar de ambiente situado en el barrio Greenwich Village de Nueva York y que era frecuentado por homosexuales y drags queens. Las redadas por parte de la policía a los bares de ambiente eran muy frecuentes. Estaba prohibido servir alcohol a los gays o bailar con ellos.Cuando la policía entraba en los locales, se encendían las luces y se ponían a todos los clientes en fila para ser identificados. Aquellos que no tenían identificación o iban vestidos de mujer, directamente eran arrestados. Lee el resto de la entrada »

Cine LGBT este fin de semana en Valladolid

Nunca es tarde si la peli es buena. Todavía estáis a tiempo de disfrutar de la recta final de la Muestra Internacional de cine LGTB que está teniendo lugar en Valladolid hasta el domingo 19. Morgan López y María Luisa López, miembros del equipo CinHomo 2015, nos cuentan los entresijos y detalles aquí, hoy. Gracias a ambos.

 

Cartel de CinHomo 2015
Cartel de CinHomo 2015

La única Muestra de Cine LGBT que se lleva a cabo en Castilla y León, eso es CinHomo. Organizada por el voluntariado de Fundación Triángulo CyL  ha logrado llegar este año a la 15ª edición con el objetivo de visibilizar la diversidad en orientación sexual o la conformación de la identidad, para promover la igualdad social de todas las personas.

Este proceso no ha sido sencillo por la falta de apoyo institucional claro, lo cual se refleja en la falta de respaldo político y económico. A pesar de contar con financiación del Ayuntamiento de Valladolid a través de la convocatoria de subvenciones (por un montante en 2014 de alrededor de 500 euros) el 95% de la financiación se logra mediante el patrocinio privado y la venta de entradas. El primero lo llevan a cabo fundamentalmente bares y tiendas de Valladolid que respaldan la Muestra más con un objetivo de colaboración y apoyo que con una mera intención de rentabilidad publicitaria.

La venta de entradas viene gracias a un público diverso consciente de su protagonismo en la financiación de la Muestra y en la promoción de la igualdad y visibilidad social que supone sacarla adelante en Castilla y León. Es precisamente ese público, que en parte se mantiene y en parte se va renovando en cada edición, el que nos hace ver el respeto que ha generado la Muestra. Probablemente, influya mucho la tradición cinematográfica de la ciudad gracias a la SEMINCI, y el hecho de que en CinHomo desde el primer momento primó la calidad cinematográfica a la hora de seleccionar las proyecciones, encontrando aquí un ambiente familiar, debate en los pasillos y una programación abarcable en gran medida, que ayudó a que este Festival se fuera convirtiendo en un complemento ideal de la SEMINCI. Lee el resto de la entrada »

Mujeres de 70 que se sienten muy vivas

Es la propia Michèle Massé, directora de ‘Las ventanas abiertas’, quien hoy nos habla en primera persona de su experiencia a la hora de crear su excepcional documental. Os animamos a que no perdáis la oportunidad de verlo y disfrutarlo. No siempre se tiene ocasión de sentirse tan cerca de las mujeres de las que habla el documental, y que narran y cuentan su historia con humor y sin rencor (el hashtag de hoy: #VentanasAbiertas8M)

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Las ventanas abiertas es mi primera película de temática LGTB, en este caso lésbica. Pero no porque nunca hubiera escrito acerca de este tema, sino porque nunca había logrado llevar a cabo un proyecto de estas características. Esta vez, decidí no rendirme y hacerlo, costara lo que costara.

Al no encontrar ni productora ni financiación para este documental, decidí rodar sola y autoproducirme, con un presupuesto muy ajustado. Fue una experiencia, a veces, difícil y complicada, pero siempre enriquecedora y con resultados francamente positivos. A día de hoy la película ha sido seleccionada en 8 festivales*, en España, Francia y Ecuador y ha obtenido el premio del jurado al mejor documental español en el festival Lesgaicinemad de Madrid el pasado mes de noviembre. Ademas, las proyecciones son un verdadero éxito.

960293_1439802586310298_782454170375808010_nLa película se desarrolla entre España y Francia; en Madrid y en Paris donde Boti, Empar, Micheline y Jocelyne, las protagonistas -cuatro mujeres lesbianas en torno a los 70 años- cuentan sus miedos, sus deseos, sus diferencias… Son activas o activistas, vienen de distintos entornos, han seguido varios caminos, tienen puntos de vista diferentes, pero las cuatro nos hablan de cómo envejecer, lo mejor posible y con dignidad. Tienen por delante los mismos desafíos y los tratan cada una a su manera, según su trayectoria personal y cultura. Ninguna de ellas se resigna frente al paso del tiempo, siguen avanzando en su vida diaria y aprovechan la vida todo lo que pueden, porque no hay tiempo que perder, hay que vivir, sentirse vivas, en todos los planos y a toda costa. Mas allá de los tabúes, estas «adolescentes de la tercera edad» evocan sus amores pasados y presentes, porque sus vidas amorosas y sexuales aún no están terminadas…

“La sociedad ensalza la juventud, particularmente la sociedad LGBT y tengo miedo a que me discriminen, que empiece a sentir mi edad como motivo de discriminación”, dice Boti.

Desde que empece a trabajar sobre este proyecto, tenía claro que lo que quería hacer era derrotar prejuicios y proponer otro punto de vista del envejecimiento; una mirada positiva, considerando la tercera edad tan solo como otra etapa, en la cual una sigue siendo útil y se siente viva. Era importante para mí enseñar, en una película llena de vida y de esperanza, cómo estas mujeres, comprometidas y solidarias, desbrozan caminos difíciles y son ejemplos que mostrar y seguir.

Ver reaccionar a los espectadores tal como lo esperaba me llena de mucha satisfacción; notar que después de una película de 62 minutos sienten cariño hacia las cuatro mujeres que retrato, que quieren conocerlas, darles las gracias y abrazarlas me produce una gran alegría. La película abre el camino a muchas preguntas y cuando los espectadores salen de verla están con ganas de compartir, recargados de energía y súper positivos, y esto me hace muy feliz. Lo que ahora me apetece es que la vea el mayor número de gente posible, que se proyecte en institutos, en universidades, en la tele… Así que si te apetece compartir un momento de las vidas de estas cuatro mujeres, anímate y ven a ver la película con motivo del día de la Mujer, el domingo 8 de marzo a las 19:00, en el espacio de:

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* Seleccionada en el festival VUES D’EN FACE, Grenoble (Francia – 2015) , festival DES IMAGES AUX MOTS, Toulouse, (Francia – 2015), festival CAN[BE]GAY, Canarias, (España – 2015), festival ZINEGOAK, Bilbao, (España – 2015), Premio del jurado al mejor Documental Español en el festival LESGAICINEMAD, Madrid (España – 2014), festival FANCINEGAY, Badajoz (España – 2014), festival EL LUGAR SIN LIMITES, Quito (Ecuador – 2014), festival ANDALESGAI, Sevilla (España – 2014)

 

¿Nos vamos a batear?

Por Violeta Assiego (@vissibles)

A veces es suficiente con contar lo que otros cuentan, con transcribir lo que se escucha, con reproducir lo que se ve. Porque no basta con mirar a los ojos de la realidad, es necesario hablar de ella aunque no se sepa bien donde poner las comillas que transcriben y los párrafos que cuentan. A veces es imprescindible escribir para que otros tengan la oportunidad de ver lo que alguien magistralmente mostró. Eso es lo que hace el documental del que más se habla esta última semana: Ciutat Morta

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La madrugada del 4 de febrero de 2006, cinco meses después de haber llegado a Barcelona, Patricia Heras sale a descubrir la ciudad con su amigo Alfredo (fragmento de Ciutat Morta)

Te montas en bici con tu amigo. Pierdes el control. Has bebido un poco de más. El trompazo que te metes es espectacular. Una pareja os ve sangrando y paran su coche. Os vienen a auxiliar. Llaman a la ambulancia aunque la cosa no irá más allá de una cura de urgencia de las heridas de tu cara. Tu amigo necesita algunos puntos, se ha partido la ceja. La ambulancia llega y os lleva a ti, a tu amigo y a la bici al hospital. Estás allí. Observas lo que sucede a tu alrededor. Entra la policía por la puerta de urgencias, llevan esposados a unos chicos que necesitan más atención médica que tú. Miras atenta la escena, te detienes en ella. Se te acerca uno de los policías y te pide que le des el móvil. Se lo das. Un mensaje te va a delatar: “¿te vienes a batear?”.

 

Nosotras íbamos mucho a ‘La Bata de Boatiné’ y utilizábamos mucho una frase para invitarnos a ir que era: “estoy en La Bata, ¿te vienes a batear?  Era lo que nos decíamos unas a otras cuando queríamos que alguien viniera a La Bata (Diana Junyent, amiga de Patricia)

La Bata de Boatiné

En el mes de septiembre cerró La Bata de Boatiné (1992 – 2014), un espacio de libertad de esos que han desaparecido como consecuencia de la crisis (que algunos dicen que dejamos atrás). Un templo queer por excelencia que muchos echan de menos en el barrio del Raval y del que se puede leer en internet.

La Bata es lo mejor de lo peor. Es un antro pero es genial. Es lo más punki entre el mariconeo barcelonés. Hay que ir. Un pene gigante te da la bienvenida, y eso se agradece. (Comentarios localizados en internet)

 

 

sala de espera

Volviendo al 4 de febrero de 2006… Patricia y Alfredo son detenidos por la Guardia Urbana mientras estaban en urgencias en el Hospital del Mar.

Cuando quiero darme cuenta están esposándome, gritando: ‘es ella, la de los cuadros en la cabeza’. Flipo.  No sé cómo reaccionar. Mi teléfono es requisado y pasa a disposición judicial. Se me ocurre preguntar por qué me detienen. Me contesta que por un mensaje en el móvil. ¿Y  de qué se me acusa? Es entonces cuando realmente me empiezo a preocupar. Estoy acusada de homicidio. Todo se vuelve confuso. (Fragmentos del diario de Patricia Herás)

 

Puestos a disposición de los Mossos D´Esquadra son llevados, junto con otros siete chicos detenidos en otros puntos de la ciudad, a comisaría. El tiempo que pasan allí, y lo que sucedió en ese tiempo, es solo una parte de lo que se narra en el documental Ciutat Morta:

 

La policía detuvo a Patricia Heras porque un mensaje de texto se supone que la incriminaba en unos hechos violentos. Asociaron su estética a la que se supone que tiene una persona anti-sistema. Sin embargo, ella pertenecía al mundo queer. Patricia fue acusada de homicidio y posteriormente de atentado contra la autoridad ‘por los pelos’, como ella misma decía. Fue condenada por ello a tres años de cárcel.

Abuso de poder, agresiones físicas y mentales, mentiras, detenciones ilegales, estado policial. Me parece increíble que pueda formar parte de una broma asesina porque mi aspecto en este planeta no es normal (fragmentos del diario de Patricia Herás)

Entrada del blog de Patricia Herás tras su muerte
Entrada del blog de Patricia Heras tras su suicidio

 

Ella bromeaba diciendo que era mucho más elegante y tenía mucho más glamour que un anti-sistema. Ella no iba vestida como un antisistema, iba vestida como Cyndi Lauper. Era una siniestra venida de Madrid con un look totalmente dark. Cometieron el error fatal de confundir su estética. (Silvia Villullas, compañera sentimental)

 

Detenidos, juzgados y condenados por su apariencia anti-sistema, es decir por los prejuicios de quienes detienen, juzgan y condenan. No fueron los hechos de los que se les acusó los que cambiaron las vidas de cinco jóvenes aquel 4 de febrero de 2006, sino las decisiones que tomaron quienes usan ‘la estética del poder’ para violar derechos humanos.
 

Sin duda, el caso del #4F debe ser re-abierto, está lleno de irregularidades. Y todos y todas hemos podido verlo en un documental magistral. Es cuestión de tiempo, y tiempo es lo que tenemos.

¿Cuántos sexos hay?

Herculine Barbin nació un 8 de noviembre. La historia de Herculine Barbine llamada Alexina B la conocimos gracias a Michael Foucault que sacó a la luz las memorias de esta persona intersexual que terminó suicidándose a los 30 años de edad. Se trata de una historia dramática pero tristemente vigente dos siglos después por el grado de sufrimiento e incomprensión que conlleva esta realidad para aquellas personas que nacen entre los dos sexos.

Daniel García en uno de sus brillantes artículos en el blog Contrapoder de ElDiario.es nos ha hecho recordar esta historia y con ella la propuesta de que sea precisamente el día que nació Alexina B la fecha en la que se celebre el Día de la Solidaridad Intersexual. La intersexualidad es una realidad apenas conocida, como lo es  el hecho de que se calcula que una de cada 250 personas es intersexual.

Hoy, en nuestros #DomingosEnBreve os acercamos uno de los documentales a través de los cuales La Noche Temática se adentró en el mundo de la Intersexualidad: ‘La ciencia de los sexos’. Imprescindible, nadie está exento de una historia así en su círculo más cercano, en su propia historia de vida. Nadie.