Entradas etiquetadas como ‘Mitología Griega’

¿De dónde proviene el término ‘higiene’?

¿De dónde proviene el término ‘higiene’?

El término ‘higiene’ proviene del griego antiguo y derivada de hygieinós, que significa ‘sano’ o ‘saludable’, y a su vez está relacionada con Hygíeia, la diosa de la curación y la limpieza en la mitología griega, quien era hija de Asclepio, el dios de la medicina, y de Epione, la diosa de la curación.

El término llegó al castellano a través del francés hygiène, vocablo utilizado en el siglo XVI por el cirujano Ambroise Paré en sus escritos médicos en la forma hygiaine, dándole el significado de ‘bueno para la salud’. Fue incluido por primera vez en el diccionario de la RAE en su edición de 1837, apareciendo con la acepción: ‘Ciencia médica, cuyo objeto es la conservación de la salud’.

 

 

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El curioso origen del término ‘amatista’

La amatista es una piedra fina de tonalidad violeta, que se forma a partir de cuarzo transparente teñido por óxido de manganeso. La intensidad de su color puede variar, desde tonos más suaves hasta tonos más oscuros.

El curioso origen del término ‘amatista’

El término ‘amatista’ proviene del griego ‘amethystos’, y el significado que se le dio (antes de hacer referencia a una piedra) era el de ‘no intoxicado’, ‘no borracho’ o ‘no ebrio’.

Según la mitología griega, el dios del vino Dionisio se enfureció con la diosa Artemisa y juró vengarse en el primer mortal que se cruzara en su camino. Ese mortal resultó ser una joven llamada Amatista, quien, al ser perseguida por Dionisio, pidió ayuda a Artemisa para escapar. Artemisa la convirtió en una estatua de cuarzo transparente para protegerla de Dionisio y cuando este vio lo que había sucedido, se arrepintió de su comportamiento y vertió vino sobre la estatua, dándole a la piedra su color púrpura característico.

Desde la antigüedad, la piedra de amatista ha sido valorada por su belleza y asociada con la realeza. Los antiguos egipcios y griegos la usaban como amuleto contra la embriaguez y la intoxicación (de ahí su significado), mientras que los romanos la utilizaban como piedra de protección en sus anillos de sello.

En la Edad Media, la amatista se convirtió en una piedra muy apreciada por la Iglesia Católica, motivo por el que se encuentra incrustada en numerosas joyas, objetos litúrgicos y anillos de jerarcas religiosos de la época.

 

 

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¿De dónde surge la expresión ‘Decir las verdades del barquero’?

La expresión ‘Decir las verdades del barquero’ (y también en las formas ‘Contar las verdades del barquero’ o un simple ‘Las verdades del barquero’) son de esas frases que han sobrevivido al paso del tiempo y que se utilizan para referirse a las verdades que se dicen en un ambiente de confianza y/o en privado.

¿De dónde surge la expresión ‘Decir las verdades del barquero’?

Aunque el origen exacto de esta locución es incierto, hay varias teorías al respecto que pueden arrojar luz sobre su significado.

Una de las historias más conocidas sobre el origen de las verdades del barquero proviene de la mitología griega y más concretamente del personaje de Caronte, el barquero que transportaba las almas de los muertos a través del río Aqueronte hacia el inframundo. Se decía que él tenía el poder de conocer todas las verdades y secretos de las almas que transportaba, y que incluso podía obligarlas a decir la verdad sobre sus acciones en vida antes de permitirles cruzar el río.

Sin embargo, hay una versión alternativa y muy extendida en blogs y redes sociales que sugiere que la expresión puede haber surgido en España, en la región de la Alta Extremadura. Según esta historia, un barquero que transportaba a las personas a través del río Tajo desafiaba a los pasajeros a que le dijeran tres verdades irrefutables antes de permitirles pasar sin pagar. Un estudiante logró sorprender al barquero con sus verdades, incluyendo una crítica a su propio negocio y preguntando por qué el barquero seguía trabajando si permitía que la gente pasara gratis.

Ambas historias sugieren que la mencionada expresión está relacionada con la idea de la honestidad y la sinceridad que se espera en un ambiente de confianza y privacidad. Ya sea en el contexto de la mitología griega o del folklore español, la figura del barquero representa un intermediario entre mundos o entre personas, alguien que puede conocer verdades profundas y secretas.

 

 

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¿Cuál es el origen del término ‘fobia’?

Se conoce como ‘fobia’ al miedo o aversión exagerada a alguien o a algo y está considerada como una patología médica.

¿Cuál es el origen del término ‘fobia’?

Los fóbicos no sienten animadversión por el simple hecho de tenerlo, sino que tras ello existe un miedo irracional y patológico, por lo que su tratamiento le corresponde a un especialista.

Etimológicamente el término proviene de Phobos, personaje de la mitología griega vinculado a las guerras; debido a que se aparecía ante algunos de los combatientes antes de cada batalla, haciéndoles sentir temor (pánico).

 

 

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¿De dónde surge la expresión ‘La casualidad es la décima musa’?

Recibo un mensaje Inés M. Salvador donde me pregunta de dónde surge la expresión ‘La casualidad es la décima musa’ y en el que también quiere saber quiénes eran las otras ‘nueve musas’.

¿De dónde surge la expresión ‘La casualidad es la décima musa’?

Según la mitología griega, existían nueve deidades femeninas, conocidas como ‘musas’, que eran las encargadas de dotar de talento e inspirar a los artistas y escritores.

Estas eran hijas de Zeus (un Dios considerado por los griego como el padre de los dioses y los hombres’) y de Mnemosine (Diosa de la memoria). Los relatos mitológicos recogieron que a lo largo de nueve noches  mantuvieron relaciones, engendrando en un parto múltiple a nueve hijas cuya misión encomendada era ser las patrocinadoras de todas las artes (de la antigüedad).

Calíope era la musa de la retórica y la poesía; Clío, de la historia; Erato, de la elegía; Euterpe, de la música; Melpómene, de la tragedia; Polimnia, de la lírica; Talia, de la comedia; Terpsícore, de la danza y Urania, de la astronomía y astrología.

Con el término ‘musa’ también se ha conocido a la inspiración o ingenio que ha tenido un artista o escritor y frecuentes han sido las ocasiones en las que el no tener una buena idea para plasmar en una obra ha sido achacada por estos a que  no habían sido visitados por las musas.

Fue el célebre escritor y dramaturgo español, Enrique Jardiel Poncela, quien acuñó el aforismo ‘La casualidad es la décima musa’, siendo incluida en su obra ‘Máximas mínimas’, publicada en 1937.

Jardiel Poncela destacó por ser uno de los grandes y más productivos autores del llamado ‘teatro del absurdo’, siendo muy prolífica su obra literaria (autor de docenas de obras, guiones cinematográficos, novelas, narrativa corta e infinidad de artículos periodísticos), algo que, a menudo, achacaba a la casualidad, haciendo un paralelismo entre esta y la musas, de ahí que lo encasillase como la décima de ellas.

 

 

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‘Priapismo’, cuando el pene se mantiene continuamente en erección

Si la disfunción eréctil masculina es un problema preocupante tampoco podemos obviar que también lo es todo lo contrario: el tener el pene continuamente en erección.

‘Priapismo’, cuando el pene se mantiene continuamente en erección

Y es que para un rato (al menos el tiempo que dura una relación sexual) puede estar muy bien que el miembro se mantenga erecto, pero llega un momento (cuando supera las tres horas en ese estado) en el que comienza a ser molesto e incluso bastante doloroso.

Es lo que se conoce en medicina como ‘priapismo’ y aunque varias pueden ser las causas que lo provocan, éstas suelen estar relacionadas con algún tipo de estado de estrés (que a veces provoca disfunción eréctil y en otras que no hay manera de que se ponga flácida… misterios del organismo humano), alguna infección genitourinaria e incluso por el consumo de alguna sustancia estupefaciente o medicación.

El término ‘priapismo’ proviene del latín ‘priapismus’ y a éste llegó desde el griego ‘priapismós’ (πριαπισμός), el cual hacía referencia al Dios menor de la Mitología Griega ‘Príapo’, una divinidad que era representada en las pinturas y esculturas con una enorme y desproporcionada erección. De ahí que, todo aquel que padecía un ‘empalme’ duradero del miembro recibiera dicha denominación.

 

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La fábula griega que dio nombre a la parafilia ‘lluvia dorada’

Entre las innumerables parafilias sexuales podemos encontrarnos aquellas que proporcionan placer a ciertas personas y que están estrechamente relacionadas con lo escatológico, debido a que gozan con aquello que expele el cuerpo, como puede ser la orina, excrementos, vómitos…

La fábula griega que dio nombre a la parafilia ‘lluvia dorada’

En el caso de la orina, conocida esta práctica como ‘lluvia dorada’ (su nombre técnico es ‘urolagnia’), consiste en miccionar una persona sobre la otra (e incluso entre sí) y en algunos casos llegar a beber la orina.

El nombre ‘luvia dorada’ proviene de una antigua fábula de la Mitología Griega en la que la joven Dánae (hija de Acrisio, rey de Argos, y Eurídice) fue encerrada por su propio padre en una jaula de bronce, debido a que el oráculo había advertido al monarca que sería asesinado por su nieto. El Dios Zeus, encaprichado de la joven muchacha decidió convertirse en lluvia dorada para así caer sobre Dánae y dejarla encinta. De dicho embarazo nació Perseo quien, siendo ya adulto, cumplió la profecía y mató (accidentalmente) a su abuelo Acrisio.

 

 

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¿De dónde surge la expresión ‘Ponerse hecho una furia’?

Cuando una persona tiene un gran enfado y éste viene acompañado de exaltación e incluso violencia suele decirse que ‘se ha puesto hecho una furia’.

¿De dónde surge la expresión ‘Ponerse hecho una furia’?

Aunque se sabe que el término ‘furia’ proviene de un vocablo homónimo en latín y etimológicamente éste de ‘furor’ (de ahí palabras como ‘enfurecerse’, ‘enfurecido’…) el adjetivo a ese estado de violencia e ira se lo dieron tres personajes de la Mitología Romana conocidas como las ‘Furias’ (Furiae) y que a su vez provenían de la Mitología Griega (las ‘Erinias’).

Las Erinias (Furias para los romanos) eran tres jóvenes diosas menores surgidas de las gotas de sangre derramadas por el dios Urano tras ser castrado por su propio hijo Cronos. Estas divinidades venían para representar la violencia, discordia y venganza.

 

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¿De dónde proviene el término ‘ninfómana’?

¿De dónde proviene el término ‘ninfómana’?

Se conoce como ‘ninfómana’ a la mujer que tiene una insaciable apetencia sexual, siendo  habitualmente utilizado este término de un modo despectivo y con intención de insultar.

Científicamente la ninfomanía está descrita como una patología médica y que sirve para describir a quienes padecen de un deseo irrefrenable y compulsivo por tener cópula.

El origen del término lo encontramos en la Mitología Griega en la que se conocía como ‘ninfas’ a unas jóvenes y hermosas deidades que habitaban en la naturaleza y que, según explican las fábulas, atraían con sus cantos y belleza a los campesinos que por allí transitaban con la intención de seducirlos. Con este acto, según la mitología, surgía la fertilidad de la naturaleza.

Del término griego ninfa (νύμφα) también derivó el vocablo con el que se conoce en anatomía a los labios menores de la vulva femenina.

 

 

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El curioso, mitológico y sexual origen del término ‘pánico’

El curioso, mitológico y sexual origen del término ‘pánico’

Conocemos como ‘pánico’ al estado de miedo intenso y el cual, en ocasiones, se convierte en colectivo o contagioso.

Para encontrar su origen etimológico debemos acudir a la Mitología Griega en la que nos encontramos con Pan, Dios de la fertilidad y sexualidad masculina, quien estaba dotado de un insaciable apetito sexual y vigorosidad.

Según relatan las fábulas mitológicas, una de las mayores aficiones del Dios Pan era perseguir a las Ninfas de los bosques con el fin de poseerlas sexualmente. También disfrutaba asustando a todo aquel con el que se cruzaba y había perturbado el sueño de su siesta.

De ahí que surgiera el término ‘pánico’ para referirse al momento de terror intenso. Al castellano llegó a través del latín ‘panicus’ y a éste desde el griego ‘panikós’ (Πανικός) compuesto por ‘Pan’ (nombre del mencionado Dios) y el sufijo ‘iκός’ (relativo a).

Cabe destacar que, a partir de la Edad Media, la imagen de Pan se utilizó en los aquelarres y rituales de brujería, representándolo como un macho cabrío y asociándolo a menudo con el propio diablo.

 

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