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Curiosidades, anécdotas e historias sorprendentes para ser cada día un poco más listos.

Archivo de la categoría ‘Curiosas Efemérides’

¿De dónde surge que la bandera que representa la diversidad sexual lleve los colores del arcoíris?

Conocida como ‘bandera arcoíris’ o ‘bandera de la libertad’, gracias a sus llamativos colores y característico diseño, es reconocida fácilmente por cualquier persona que, de inmediato, la relaciona con los colectivos de diversidad sexual (hoy en día agrupados bajo las iniciales LGTB+).

¿De dónde surge que la bandera que representa la diversidad sexual lleve los colores del arcoíris?

La creación de este emblema, mundialmente conocido, se la debemos al diseñador estadounidense Gilbert Baker quien en 1978 se inspiró en la canción ‘Over the Rainbow’ (Sobre el arcoíris) interpretada por Judy Garland en la famosa película ‘El Mago de Oz’, la cual era considerada por el colectivo homosexual como una canción emblema.

Originalmente la bandera arcoíris diseñada por Baker tenía ocho franjas que, de arriba abajo, eran: rosa, rojo, naranja, amarillo, verde, azul turquesa, azul oscuro y violeta. Y de ese modo fue utilizada la primera vez en San Francisco durante el Festival del Orgullo Gay celebrado el 25 de junio de 1978.

Esas primeras banderas fueron confeccionadas a mano por los miembros del colectivo que teñían y cosían cada una de las franjas para realizar cada una de las señeras que ondearon en el mencionado festival.

La siguiente ocasión en ser utilizada públicamente fue cinco meses después durante los actos en memoria de Harvey Milk, activista homosexual y representante municipal (en la Junta de Supervisores) que fue asesinado el 27 de noviembre.

Para el Festival del Orgullo de 1979 el comité organizador decidió anular una de las franjas (la rosa), debido a que era muy complicado encontrar tela y tinte de ese color, por lo que la bandera arcoíris pasó a tener siete franjas. Tras la celebración del festival se dieron cuenta que al haber anulado una franja la bandera no quedaba compensada y en lugar de volver a añadir la que se había quitado optaron por anular otra franja, aunando en una sola las de color azul turquesa y azul oscuro.

De este modo la bandera de la libertad quedó con seis franjas a partir de mediados de 1979, modo que todavía se utiliza en la actualidad: rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta.

Gilbert Baker falleció en 2017 y parece ser que durante sus últimos años de vida intentó (sin éxito) que la bandera arcoíris que él creó volviera a su diseño original de ocho franjas.

 

 

Lee en este blog otras curiosidades relacionadas con el sexo

 

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Un puñado de curiosidades sobre el origen del Día de la Madre

Un puñado de curiosidades sobre el origen del Día de la MadreEl primer domingo del mes de mayo se celebra en España el Día de la Madre. Otros países como Portugal, Hungría, Sudáfrica y Lituania también se conmemora en este día la jornada destinada a homenajear la figura de la progenitora.

El dedicarle una fiesta a las madres es una tradición antiquísima y podemos encontrarnos que ya en la Antigua Grecia y Roma se realizaba diferentes conmemoraciones para homenajear a las madres.

El concepto moderno del Día del a Madre fue una invención de Anna Jarvis, una norteamericana que quiso dedicar un día a las madres (y en especial a la suya, fallecida en 1905) y consiguió que se instaurada un día en el calendario. En Estados Unidos esta fiesta se celebra el segundo domingo de mayo.

Hasta 1965, en España el día de la Madre se celebraba el  8 de diciembre, coincidiendo con la festividad de la Inmaculada Concepción.

Estas y otras muchas curiosidades sobre el origen del Día de la Madre te las explico en el siguiente vídeo (te invito a subscribirte a mi canal y compartirlo)

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¿Por qué la ceremonia castrense del 6 de enero es conocida como ‘Pascua Militar’?

¿Por qué la ceremonia castrense del 6 de enero es conocida como ‘Pascua Militar’?

Cada 6 de enero, además de ser el Día de la Epifanía de los Reyes Magos, se celebra una de las ceremonias más importantes para el estamento castrense de España: la ‘Pascua Militar’, la cual tiene lugar en el Salón del Trono (del Palacio Real de Madrid) y el que el rey de España (Felipe VI desde 2015 tras ser proclamado rey siete meses antes) recibe a lo más granado del gobierno así como a los representantes militares de los tres ejércitos y cuerpos de seguridad del Estado y en donde se pronuncian sendos discursos y otorgan pertinentes condecoraciones.

Esta ceremonia da inicio al ‘año militar’ y es el acto castrense más importante junto al Día de la Fuerzas Armadas (que cae en el sábado más próximo al 30 de mayo) y el desfile del Día de la Hispanidad (12 de octubre).

La Pascua Militar viene celebrándose como un acto de conmemoración anual desde que fue instaurada por el rey Carlos III como homenaje al triunfo de la Armada Española en el enfrentamiento con el ejército inglés que tuvo lugar el 5 de enero de 1782 y con el que se recuperó la isla de Menorca (en posesión británica desde la firma del ‘Tratado de Utrecht’ por parte de Felipe V siete décadas antes y por el que había concedido Gibraltar y Menorca –entre otros muchos privilegios más- a la corona inglesa).

Gracias a ese épico triunfo militar de 1782 y a que tuvo lugar durante las Pascuas Navideñas, Carlos III instauró la conmemoración anual y la bautizó como ‘Pascua Militar’.

 

 

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Fuentes de consulta: Portal cultura Ministerio de Defensa /casarealdeespana.es / onemagazine / momentosespaoles

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¿Cuál es el origen del tradicional sorteo de la ‘Lotería del Niño’?

¿Cuál es el origen del tradicional sorteo de la ‘Lotería del Niño’?

Junto al de Navidad, el sorteo de la Lotería del Niño es uno de los más populares que hay en España y la primera oportunidad de pillar un buen pellizco nada más haberse inaugurado el año (especialmente si no tuviste demasiada suerte en el sorteo navideño).

Muchas personas creen que este tipo de sorteos se realizan con el fin de ayudar a la gente a ganar dinero, pero en realidad en su origen prevaleció el interés del Estado en recaudar sin gravar a los ciudadanos con impuestos directos.

El Sorteo del Niño, como popularmente se conoce, se realizó por primera vez el 5 de enero de 1941 y se lo debemos al empeño del por aquel entonces director general de Timbre y Monopolios, el general Fernando Roldán y Díaz de Arcaya.

En aquellos momentos España estaba en plena posguerra y el gobierno franquista necesitaba recaudar más dinero para poder invertirlo en la construcción de escuelas, hospitales, carreteras, ferrocarriles y sobre todo en aquellas infraestructuras que habían quedado destruidas o dañadas durante los tres años de Guerra Civil.

El añadir más sorteos de la lotería pareció buena solución (por aquel entonces no había la cantidad que hay hoy en día).

Cabe destacar que el primer Sorteo del Niño se realizó de carácter ordinario, pero, debido al éxito que tuvo en su primer año, a partir de 1942 tomó el carácter de sorteo extraordinario.

 

 

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¿Por qué muchos mercados navideños se inauguran coincidiendo con el día de Santa Lucía?

¿Por qué muchos mercados navideños se inauguran coincidiendo con el día de Santa Lucía?

Durante el conocido como puente de la Purísima son muchas las personas que aprovechan para colocar la ornamentación navideña en sus hogares y para ello echan mano de aquellos elementos que llevan guardados de años anteriores o se desplazan hasta algún mercado navideño.

Hoy en día ya encontramos que los puestos de esos mercadillos navideños ya están colocados desde principios del mes de diciembre, pero tradicionalmente se realizaba el 13 de diciembre, coincidiendo con la festividad de Santa Lucía (famosísimo es la Fira de Santa Llucia que se celebra en Barcelona y que es colocada frente a la Catedral).

El hecho de que esos mercados coincidieran con dicha onomástica fue a raíz de la cristianización de las tradiciones paganas a partir del siglo IV.

Hasta entonces, coincidiendo con esta época se celebraban unos mercados previos a la celebración del Solsticio de Invierno y conmemoración de la festividad del Sol Invictus (sustituido posteriormente por la Navidad).

Con la expansión del cristianismo se sustituyeron la mayoría de celebraciones paganas y el mencionado mercado previo al solsticio (con el que se compraban las provisiones de invierno) se reconvirtió en un mercadillo navideño.

Se escogió la fecha del 13 de diciembre por ser la efeméride del fallecimiento y martirio de Lucía de Siracusa en el año 304. Esta fecha coincidía en el entonces calendario Juliano con el día del solsticio de invierno y que cuando se impuso el calendario Gregoriano, en el siglo XVI, se avanzó diez días la festividad y con ello la feria y mercado navideño.

Hay quien sostiene que la fecha en la que debe empezar a colocarse los adornos navideños debería ser el 6 de diciembre, día de San Nicolás (nombre originario de nuestro Papa Noel).
 

 

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El curioso caso de ‘la niebla asesina de Londres’

El curioso caso de ‘la niebla asesina de Londres’

Son numerosísimas las películas, series o novelas en las que se describe a Londres como una ciudad en la que la niebla es espesa y constante. Cuando uno viaja a la capital del Reino Unido descubre que no es para tanto y que en realidad se ha exagerado un poco con todo ese asunto, que ha servido más bien como perfecta escenografía para historias de misterio o los estremecedores relatos de los asesinatos de Jack el Destripador.

Evidentemente hay niebla en Londres (como en cualquier lugar en el que los índices de humedad sean altos o esté cerca de un río, lago…), aunque no de forma tan exagerada como la ha retratado la ficción, aunque debemos hacer una excepción, ya que hace exactamente 65 años (entre el 4 y el 9 de diciembre de 1952) la capital inglesa quedó totalmente cubierta por lo que se conoció como la niebla asesina, llamada así porque no era una niebla al uso sino que estaba compuesta por agentes tóxicos que provenían de las chimeneas de las fábricas y hogares (eran unos días de intenso frío).

El cielo londinense se llenó de hollín, dióxido de carbono y dióxido de azufre que al unirse hicieron una mezcla letal que acabó con la vida de 12.000 personas (sobre todo de quienes padecían de algún tipo de afección en las vías respiratorias, numerosos ancianos y niños). Pero no todos ellos fallecieron al mismo tiempo… durante esos cinco días lo hicieron cuatro mil y a lo largo de las siguientes semanas, a consecuencia de esa niebla asesina, otras ocho mil fueron enfermando y pereciendo.

 

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Media docena de curiosidades sobre los cementerios

Media docena de curiosidades sobre los cementerios

El primero de noviembre es por antonomasia el día del año en el que más personas acuden a los cementerios para llevar flores e ir a visitar a sus seres queridos fallecidos. Se realiza esta fecha debido a que es festiva (Día de Todos los Santos) aunque el Día de los Santos Difuntos es el día siguiente, 2 de noviembre.

Aprovechando esta festividad os traigo al blog media docena de curiosidades relacionadas con los cementerios:

 

  • El origen del término ‘cementerio’

Cementerio proviene del latín vulgar ‘cemeteriu’, éste del latín culto ‘coemeterium’ que a la vez venía del griego ‘koimeterion’ -κοιμητήριον-: lugar donde dormir/dormitorio (koimo: dormir/estar echado/acostarse, -terion: sufijo de lugar).

Al castellano nos llegó como ‘cemeterio’ (desde el latín vulgar cemeteriu), pero a través de los siglos se le coló al término una ‘n’ intercalada, la cual los expertos se dividen entre dos motivos las posibles causas de que el término acabase siendo conocido por todos como ‘cementerio’ y no ‘cemeterio’. Por un lado por la facilidad a la hora de ser pronunciada, ya que es mucho menos complicada hacerlo con esa ene extra. Por otro lado, muchos son los que defienden la hipótesis de que hubo quien confundió el origen etimológico de la palabra y se lo adjudicó al término latín ‘caementa’ (piedra quebrada) que derivó en ‘cemento’, al utilizarse esta argamasa para construir y cerrar las tumbas o nichos.

  • ¿Por qué antiguamente llamaban ‘Necrópolis’ a los cementerios?

Antes de la llegada del cristianismo aquellos lugares destinados para dar sepultura a los fallecidos eran conocidos como ‘Necrópolis’, término que proviene del griego ‘nekrópolis’ -νεκρόπολις- y significa literalmente ‘ciudad de los muertos’ (necro: muerte, polis: ciudad).

Ante la creencia cristiana de que la muerte solo es un tránsito y, por tanto, al fallecer lo que se hacía era ‘dormir’ para posteriormente ‘resucitar’ se sustituyó el termino necrópolis por el de cementerio en la mayoría de culturas.

  • El origen de la costumbre de llevar flores a los muertos

El origen de dicha costumbre se remonta a la antigüedad, en la que los fallecidos eran puestos a exposición de todos durante varios días, con el propósito de ser velados y comprobar que no regresaban de la muerte.

Por aquel entonces no existían las avanzadas técnicas de embalsamiento y las que habían no estaban al alcance de todo el mundo, por lo que, los cuerpos (que solían estar expuestos a la intemperie), se descomponían y desprendían un desagradable olor, sobre todo en época de calor. Para enmascarar ese hedor, se quemaba incienso y se cubría al fallecido con todo tipo de flores, lo cual aromatizaba el ambiente y hacía más agradable el acto de velar al difunto.

Con el transcurrir de los años, la costumbre de llevar flores a los muertos perduró y se afianzó, no solo durante el tiempo de vela y entierro, sino que también llevarlos al cementerio en días específicos, como el 1 de noviembre, Día de Todos los Santos.

  • ¿Por qué en los cementerios hay plantados cipreses?

Una de las características más llamativas de los cementerios (sobre todo de los países mediterráneos) es la visión de los solemnes cipreses que ahí se encuentran plantados.

El motivo de que este vistoso, alto y frondoso árbol esté plantado en el ‘camposanto’, se debe a la longevidad del mismo, su hoja perenne y a no necesitar cuidado especial alguno. Soporta bien los cambios bruscos de temperatura y no varía en su forma y color (verde oscuro).

La altura del ciprés ayuda en gran medida como cortavientos, plantándose próximo a los muros del cementerio, y al crecer su raíz de manera vertical y recta hacia abajo, esta no crea los posibles estropicios que otro árbol ahí plantado causaría a las lápidas y otros ornamentos fúnebres.

La costumbre de utilizar cipreses en los cementerios es antiquísima, encontrándonos que las antiguas civilizaciones griega y romana ya lo plantaban y atribuían toda una simbología alrededor de la muerte. La forma ascendente y frondosa del tronco hacia la copa de este árbol encaminaba (según la mitología) las almas de los difuntos hacia los cielos.

Y ya que he nombrado la mitología, encontramos en la griega el mito alrededor de Cipariso (cuya traducción es Ciprés), un joven que por error mató a su ciervo domesticado, siendo tan grande su dolor y pena que le pidió al dios Apolo que permitiera llorarlo eternamente, convirtiendo a Cipariso en un árbol (ciprés) y quedando, desde ese momento, relacionado este árbol con el duelo tras la pérdida de los seres queridos.

  • ¿Por qué se llama ‘mausoleo’ a los sepulcros suntuosos?

El término ‘mausoleo’, para referirnos a las tumbas construidas de forma esplendida con todo tipo de detalle y gran solemnidad, proviene de Mausolo, gobernador (sátrapa) de la provincia de Caria que falleció en el año 353 a.C.

Su hermana (y a la vez esposa) Artemisia II asumió su cargo, mandando erigirle un monumental sepulcro y para ello reunió a los artistas griegos dedicados a la escultura y arquitectura más importantes de la época. Hasta allí se personaron Briaxis, Escopas, Leocares, Sátiros, Timoteo y Piteos, quienes diseñaron un templo funerario en Halicarnaso en el que colocaron la tumba rectangular de mármol y la rodearon de 36 columnas jónicas sobre las que descansaba un arquitrabe y sobre este una pirámide en la que colocaron un carro de bronce con las estatuas de Mausolo y Artemisa (que falleció un año antes de ser finalizada la obra). El 350 a.C. el monumento estaba terminado, convirtiéndose en todo un símbolo que dio origen al término ‘mausoleo’. En 1404 fue destruido por un terremoto.

  • ¿Cuál es el origen del término ‘sarcófago’?

Conocemos como ‘sarcófago’ al sepulcro, normalmente realizado de obra y piedra, que es utilizado para dar sepultura a un cadáver (o varios).

El origen etimológico del término sarcófago lo encontramos en el griego ‘sarkophágos’ (σαρκοφάγος) aunque al castellano llegó desde el latín ‘sarcophăgum’ y cuya traducción literal es ‘el que se come / el que devora la carne’.

Y es que ese ‘devorar la carne’ provenía del tipo de piedra caliza utilizada en la antigüedad para construir los sarcófagos, la cual tenían el convencimiento que poseía unos poderes especiales para comer y hacer desparecer los cuerpos que ahí se introducían.

 

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El día que Miguel de Unamuno pronunció la expresión ‘Venceréis pero no convenceréis’

El día que Miguel de Unamuno pronunció la expresión ‘Venceréis pero no convenceréis’

El 12 de octubre de 1936 se produjo en la Universidad de Salamanca el incidente que dio origen a la expresión «Venceréis pero no convenceréis». Ese día se celebraba lo que entonces se conocía como el ‘Día de la Raza’ (actual Día de la Hispanidad) y que ese año coincidía con la apertura del año académico. Para ello se celebró un acto en la universidad que contó con la presencia de ilustres personalidades, pero sobre todo de un nutrido grupo de representantes del fascismo español.

El rector de la universidad era Miguel de Unamuno y éste debía cerrar el acto tras las diferentes intervenciones. Esperaba paciente su turno de intervención, pero hubo una que le molestó de manera especial y ésta fue la realizada por José Millán-Astray, fundador de la Legión Española, que gritó consignas que irritaron al anciano catedrático.

Cuando llegó el momento de la intervención de Unamuno sus palabras fueron las siguientes:

«¡Éste es el templo de la inteligencia y yo soy su sumo sacerdote! Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Yo siempre he sido, diga lo que diga el proverbio, un profeta en mi propio país. Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis, porque para convencer hay que persuadir. Y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil el pediros que penséis en España. He dicho».

Como es de imaginar, los presentes en el paraninfo de la Universidad de Salamanca, que en su mayoría eran falangistas uniformados, entraron en cólera, insultando a Unamuno e intentando agredirle.

El escritor y filósofo se salvó de ser linchado por aquella multitud descontrolada de irracionales falangistas gracias a la rápida y oportuna intervención de Carmen Polo, esposa del general Franco, quien se agarró del brazo de Unamuno y lo acompañó hasta la puerta de su casa. Ese mismo día llegó una orden de arresto domiciliario y pocos días después Miguel de Unamuno era cesado como rector de la Universidad de Salamanca por orden del propio Francisco Franco.

A partir del incidente universitario, la expresión ‘Venceréis pero no convenceréis’ se convirtió en todo un lema para el bando republicano. Unamuno falleció el 31 de diciembre de ese mismo año de forma súbita mientras seguía arrestado en su domicilio.

 

 

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Fuente de la imagen: Wikimedia commons (Nota: la fotografía es ilustrativa pero no corresponde al día de los sucesos que se relatan en este post, debido a que dichas imágenes no se encuentran libres de derechos CC)

La curiosa y corta vida del primer periódico publicado en Norteamérica

La curiosa y corta vida del primer periódico publicado en Norteamérica El 25 de septiembre de 1690 veía la luz el primer periódico publicado en Norteamérica. Estaba editado por Benjamin Harris quien se había trasladado hasta Boston desde su Inglaterra natal tras huir de la censura que allí era sometido por sus contenidos antigubernamentales y católicos en otras publicaciones de las que era responsable.

Pero el recién creado periódico, bautizado con el nombre de Publick Occurrences Both Forreign and Domestick y que podría traducirse como ‘Ocurrencias públicas tanto nacionales como extranjeras’, tampoco estaba exento de polémica y tan solo tuvo un único número.

La publicación constaba de cuatro páginas, pero tan solo en tres había texto escrito, dejando el editor la última en blanco para que fueran los propios lectores quienes escribiesen en ella de su puño y letra lo que creían que era noticia local y posteriormente ese ejemplar (que pretendían que tuviera una periodicidad de publicación mensual) pasaría a manos de otro lector, quien no solo leería las noticias publicadas por el editor sino también las aportadas por otros lectores antes de llegar a él. Una muy curiosa y original forma de ‘periodismo participativo’ de finales del siglo XVII y que ahora tan de moda está.

El motivo de que solo durase ese único número fue a causa de los comentarios críticos que Benjamin Harris hizo sobre la guerra que el rey Guillermo III de Inglaterra mantenía contra Francia con el fin de poner fin a la expansión colonial de los franceses en Norteamérica.

Tres días después de la publicación el periódico fue clausurado y se dictó una orden en la que se prohibía cualquier tipo de publicación no oficial. En Norteamérica se tuvo que esperar hasta 1704 para que se autorizase la aparición de un nuevo periódico: The Boston News-Letter.

 

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Fuentes de consulta: thefreedomtrail / periodismociudadano / nationalhumanitiescenter (pdf)
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¿Cuál está considerado como el primer atentado con un coche bomba de la Historia?

¿Cuál está considerado como el primer atentado con un coche bomba de la Historia?

Es curioso, pero el considerado como primer atentado con un coche bomba de la Historia no fue con un coche sino con un carro tirado por dos caballos.

Ocurrió el jueves 16 de septiembre de 1920 y tuvo lugar en el distrito financiero de Wall Street, en Nueva York. Ese día, a las doce en punto del mediodía, en uno de los momentos que más tránsito de personas (sobre todo trabajadores de la Bolsa y bancos cercanos) y automóviles, se hizo paso por la calle un carro cargado con 45 kilos de dinamita y cerca de 230 kilos de metralla. Llevaba un dispositivo realizado con la maquinaria de un reloj para la carga explosiva. Al hacerlo saltó por los aires causando 38 muertos y cerca de 400 heridos.

El atentado no fue reivindicado por ningún grupo terrorista, pero la investigación posterior, que duró cerca de un lustro, llevó al FBI a poder atribuírselo a Mario Buda, líder de un grupo anarquista que cometió múltiples atentados en los Estados Unidos a lo largo de aquella década.

 

 

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