Alfred López 07 de abril de 2015
Días atrás Marina Núñez me dejaba un comentario en la página en Facebook de este blog en el que me preguntaba sobre el origen de la famosa expresión ‘Más vale tarde que nunca’.
Este modismo frecuentemente usado, y cuya vigencia parece que es totalmente actual, tiene nada más y nada menos que una antigüedad aproximada de veinticuatro siglos y se le atribuye al filósofo Diógenes de Sínope, también llamado ‘el Cínico’ quien vivió a caballo entre los siglos V y IV a.C.
Resulta que, siendo ya anciano, Diógenes decidió que quería aprender solfeo a lo que se le recriminó su avanzada edad para ponerse a instruirse en algo nuevo, momento que aprovechó el ilustre filósofo para soltar la sentencia ‘Más vale tarde que nunca’ que, más de dos mil años después, seguimos utilizando.
Cabe destacar que hay quien atribuye la frase al historiador griego Diógenes Laercio (quizás debido a la coincidencia en el nombre), quien se supone que vivió en el siglo III d.C. y del que apenas hay referencias concretas sobre su vida, por lo que resulta incongruente que, de alguien de quien no se tiene apenas detalles, en este caso fuese tan preciso saber que pronunció dicha expresión.
Lee y descubre el curioso origen de otras conocidas palabras y expresiones
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Alfred López 03 de abril de 2015
Si eres usuario habitual de Facebook es muy probable que en más de una ocasión hayas visto en el muro de tu TL a algunas de tus amistades que han publicado emocionadas, a la vez que sorprendidas, que su teléfono móvil tiene nombre y hasta quizás tú también hayas caído en la tentación de realizar el juego para averiguar cómo se llama el tuyo, siguiendo las instrucciones que indica una imagen que acompaña esas publicaciones de la red social (como la que adjunto en este post) escribiendo los tres últimos dígitos del número de tu teléfono entre corchetes y tras una arroba junto al signo de dos puntos y un cero: @[123:0].
Tras escribir esto y darle al enter ha aparecido un nombre y apellido del tipo ‘Olivia Adendorff, Michael Hung Nguyen, David Silvestri o Sam Volo’ (por poner unos cuantos ejemplos de conocidos míos que lo han probado en sus muros).
Pero no, lamento decirte que ninguno de esos nombres (ni el que te ha aparecido a ti o tus amistades) pertenece a vuestros móviles, sino que son nombres y apellidos reales de otros usuarios que tienen cuenta en Facebook.
Lo que ha ocurrido es que al escribir esos caracteres (@[XXX:0]) lo que estabais tecleando era la ID de usuarios de otras personas con perfil en la red social. Incluso si lo escribieras poniendo varios números en lugar de tres también te saldría un nombre.
Cuando nos registramos en Facebook éste nos facilita una identificación numérica pero que queda oculta por el nombre de usuario que le asignamos (normalmente el nuestro).
Si tenéis ganas de entreteneros un rato podéis probar de poner números aleatorios (de una, tres, cinco o más cifras) y ya veréis como siempre os salen nombres de otros usuarios.
Cabe destacar que según el grado de privacidad, en el que tenga alguien configurado su perfil, éste no aparece tras poner los números.
Por cierto, si escribes @[4:0] te saldrá el nombre del creador de Facebook ‘Mark Zuckerberg’ y el @[5:0] y @[6:0] corresponden a los co-fundadores ‘Chris Hughes’ y ‘Dustin Moskovitz’, respectivamente. Sorprende ver que poniendo alguno de los tres primeros números (el 1, el 2 o el 3) encontramos que nos da un error.
Lee y descubre más historias como esta en el apartado ‘Destripando Mitos, Leyendas Urbanas y Supersticiones’ de este blog
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Alfred López 02 de abril de 2015
A pesar de que España es un país aconfesional (laico prefieren decir algunos), la Semana Santa sigue siendo uno de los eventos más importantes que se celebran en toda la geografía y en el que, a pesar del carácter profundamente religioso de la celebración, aglutina a millones de personas que se sienten atraídas por los actos que se realizan a lo largo de esos días, siendo los más populares las procesiones.
Evidentemente, cada vez más son las personas que ven en estos días una excusa perfecta para descansar e irse de vacaciones sin tener apego alguno a la religiosidad de la fecha.
Pero la Semana Santa y toda su liturgia está llena de actos y términos que en muchas ocasiones su significado es ajeno a muchas personas que no conocen la terminología, por este motivo en este post os traigo un puñado de palabras relacionadas con la Semana Santa y que quizás no sabíais su significado:
La Cuaresma es el periodo de ‘cuarenta días’ que preceden a la Semana Santa. Abarca desde el Miércoles de Ceniza (último día de Carnaval) hasta el Jueves Santo. El origen etimológico de Cuaresma es el término en latín ‘quadragésima’ cuyo significado es ‘cuadragésimo día’.
Otro término muy utilizado en Semana Santa es Pascua. Este vocablo, tras evolucionar y pasar por varios idiomas (latín, griego y hebreo), fue acuñado para referirse al final del periodo de ayuno que se realiza durante la Cuaresma. Se celebra a partir del Domingo de Resurrección y marca el final de la Semana Santa (de ahí que el resto de días lleven acompañados la palabra ‘Santo’ –Jueves Santo, Viernes Santo…- y a partir de ahí se le adjunte la palabra ‘Pascua’ –Domingo de Pascua, Lunes de Pascua…)
Pero sin lugar a dudas, tal y como os indicaba en el primer párrafo de este post, uno de los actos más populares y que aglutina a más personas son las ‘procesiones’. El nombre a esa marcha o desfile religioso en el que participan numerosas personas proviene del término en latín ‘procedere’ cuyo significado es ‘marchar/andar hacia adelante’.
En cualquier procesión hay una serie de actos que tienen su nombre específico: ‘Cruz de guía’: es la cruz que encabeza la marcha. El ‘encuentro’: el Domingo de Resurrección salen distintas procesiones, unas portan un Cristo y otras una Virgen, van recorriendo diferentes calles hasta que en un punto se encuentran ambas imágenes. Una ‘imagen’ es una estatua, efigie o pintura de una divinidad o de un personaje sagrado.
Los ‘pasos’ son diferentes imágenes que son sacadas en procesión y que escenifican y representan diferentes momentos de los últimos días de Cristo y su resurrección.
Varios términos relacionados con los pasos y sus significados son:
- Andas: Tablero sujeto con dos varas paralelas horizontales sobre el que se ponen las imágenes que se sacan en procesión.
- Baquetón: Moldura que se sitúa encima de la parihuela.
- Candelabro de guardabrisas: Candelero de varios brazos con tulipas para proteger las velas del aire y evitar que se apaguen.
- Faldón: Tela de terciopelo con la que se cubre la parihuela del paso.
- Gloria: Medallón que suele llevar el palio en la cara inferior, en el que se representa al Espíritu Santo o a la Inmaculada Concepción.
- Hachón: Cada uno de los cuatro cirios que, por regla general, están situados en las esquinas del paso.
- Llamador o martillo: Aldaba de metal situada en la parte delantera de los pasos, tallada habitualmente con formas que representan algún motivo simbólico y religioso. El capataz lo utiliza para dar algunas de las órdenes a los costaleros.
- Palio: Especie de dosel colocado sobre cuatro o más varas largas, bajo el cual se lleva procesionalmente el Santísimo Sacramento, o una imagen.
- Parihuela: Estructura (de hierro o madera) sobre la que se dispone el resto de los elementos que componen el paso y que se cubre con los faldones.
- Respiradero: Celosía que rodea el paso para que los costaleros puedan respirar.
- Trabajaderas: Listones de madera bajo los que se colocan los costaleros para levantar el paso.
- Simpecado: Insignia que en las procesiones sevillanas abre marcha en la sección de cofradías de la Virgen, y que ostenta el lema sine labe concepta. El nombre procede de la expresión sin pecado concebida, fórmula religiosa que hace referencia a la inmaculada concepción de la Virgen María.
Algunos términos relacionados con las personas y sus vestimentas que forman parte en las procesiones y sus significados son:
- Aspado: Término que se aplica a quien por penitencia (sobre todo la que se hacía en Semana Santa) llevaba los brazos extendidos en forma de cruz, atados por la espalda a una barra de hierro, espada, madero o algo similar. Esta costumbre se ha conservado en algunas localidades donde estas personas reciben el nombre de empalaos.
- Azotado: disciplinante.
- Camarera: Mujer que se encarga de cuidar el altar y las imágenes, y de vestir la imagen con el hábito y el manto con el que desfilará. Suelen acompañar a la virgen, a veces con mantilla y peineta.
- Capataz: Jefe de los costaleros y el que los guía en la procesión.
- Capirote: Cucurucho de cartón o rejilla que se cubre con el capuchón.
- Capuchón: Tela con la que se cubren la cabeza, que deja al descubierto solo los ojos.
- Cíngulo: Cordón con una borla a cada extremo que se ata a la cintura para ceñirse la túnica.
- Cargador, costalero, hermano de carga o portador: Persona que lleva el paso cargándolo sobre el costal o sobre las cervicales, protegidas por una almohadilla denominada costal. También se le conoce como cargador, portador o hermano de carga.
- Cofrade, nazareno o penitente: Miembro de una cofradía; también recibe el nombre de nazareno y penitente.
- Cofradía: Congregación o hermandad que forman algunos devotos, con autorización competente, para ejercitarse en obras de piedad. La archicofradía es la cofradía más antigua o que tiene mayores privilegios que otras.
- Contraguía: Ayudante del capataz; suele haber más de uno y se sitúan en las esquinas traseras o en los laterales del paso.
- Disciplinante o flagelante: Persona que se disciplina en las procesiones de Semana Santa, es decir, que se flagela la espalda como penitencia. También recibe el nombre de azotado o flagelante. Antes se los denominaba disciplinantes de sangre para diferenciarlos de los disciplinantes de luz, que eran los que alumbraban con hachas y cirios a los que se disciplinaban.
- Escapulario: Dos trozos de tela o cartón unidos por dos cintas largas, en los que se puede encontrar el escudo de la hermandad y una imagen. Se cuelga del cuello y las piezas quedan una sobre el pecho y la otra en la espalda.
- Manolas: Nombre que reciben en algunos lugares las mujeres que visten de negro, con mantilla y peineta; en las procesiones del Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo la mantilla y la peineta son negras, mientras que el Domingo de Resurrección suelen ser blancas.
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Fuentes de consulta: profesoresdeele / fundeu (pdf) / etimologias.dechile / Diccionario de la RAE
Fuentes de las imágenes: garrellmillhouse (Flickr) / pixabay
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