Alfred López 10 de agosto de 2015
Posiblemente en más de una ocasión habéis escuchado, o incuso utilizado, alguna expresión en la que iba incluida el término ‘sarta’: sarta de mentiras, sarta de tonterías, sarta de desdichas…
Su etimología la encontramos en el latín ‘sartum’ cuyo significado es ‘atado’; sarta es el plural, por lo que su traducción es ‘atadas’ y hace referencia a aquellas cosas que van ligadas, una detrás de otra, con una cuerda o hilo (por ejemplo las perlas de un collar). Ya en tiempos de la Antigua Roma comenzó a utilizarse esta palabra para referirse a aquellas cosas que se hacen o dicen de una manera continua (por ejemplo la mencionada ‘sarta de mentiras’).
De este término también proviene el vocablo ‘ensartar’: que es el acto de pasar un hilo, cuerda, alambre, etc, por el agujero de varias cosas (tal y como nos indica el Diccionario de la Rae).
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Fuente de la imagen: pdpics
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Alfred López 05 de noviembre de 2014
A través del apartado de contacto, Iván Martín me pregunta sobre el origen de la expresión ‘Pender de un hilo’.
Normalmente se utiliza la expresión ‘pender de un hilo’ para referirse a aquellas situaciones que están al límite y a punto de finalizar e irse al traste. Es habitual escucharla dentro de frases del tipo: ‘El futuro de fulanito en la empresa pende de un hilo’, ‘La continuidad del jugador dentro del equipo pendió de un hilo hasta el último minuto’…
El origen de la expresión (y todas sus variantes) la encontramos en una antiquísima fábula surgida de la mitología romana (los griegos y nórdicos tenían su equivalente) en la que se explica que la vida de cualquier ser humano estaba controlada desde su principio y hasta su fin por tres hermanas hilanderas que eran conocidas como ‘las Parcas’ (Moiras para los griegos y Nornas para los escandinavos).
Cada una de las Parcas, cuyos nombres eran Nona, Décima y Morta (Cloto, Láquesis y Átropos -griegas- Urðr, Verðandi y Skuld -nórdicas-) tenía una misión encomendada: hilar el hilo (valga la redundancia) en el que se determinaría el cuándo nacería, cómo sería el transcurso de la vida y cuál sería el momento de la muerte de cada persona. Dependiendo de lo feliz o desdichada que sería la vida de cada individuo lo hilaban de color blanco o negro, colores asociados a la buena y mala suerte respectivamente.
Nona era la que hacía girar la rueca, Décima medía la longitud de lo que debía durar la vida y Morta quien cortaba en el momento en que debía acabar.
Era por ello que la vida de cada uno de los mortales pendía de un hilo y eran esas divinidades quienes controlaban el destino de cada uno. Según la propia leyenda, los mismísimos Dioses las temían y estaban sujetos a los designios y caprichos de las Parcas.
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