Quien todavía no tenga motivos para salir a la calle hoy, #12M15, puede encontrar algunas razones en el hashtag de Twitter #razones12M15M. Pero creo que no hará mucha falta. El vergonzoso episodio de Bankia (que recibirá el dinero público que no está disponible para la salud, educación o ciencia) o los intentos de criminalizar la resistencia pacífica de los diferentes gobiernos deberían ser motivos suficientes.
Pero la indignación es global. Desde el movimiento 15M de España se expandió por todo el mundo. Busca tu ciudad en el mapa de convocatorias globalesl. Sal a la calle. Nuestra venganza será ser felices en la república del 99% (un texto impresionante para releer este día). Y recuerda, abre tu Wi-Fi si vives cerca de alguna de las rutas de las manifestaciones.
La primera parte de mi libro #24H, editado por Dpr-Barcelona, estuvo durante el día de ayer disponible a golpe de tweet. Todas las personas que utilizaron el servicio Pay with a tweet tuvieron acceso a la mitad de #24H. El libro recrea 24 horas en Internet, entre el 16 y el 17 de mayo de 2011, con la eclosión del movimiento 15M a la vuelta de la esquina. Por eso, ayer estuvo “El día” de #24H a golpe de tweet. Y hoy ya hemos colgado “la noche” del libro. El día de #24H - rizomático, cóncavo, engañoso- estará así completo. Un día que tiene, como ya avisamos ayer, 50.400 horas de Youtube. 2.100 días caben en un día. 70 meses, en 24 horas. Porque #24H es una trampa…
Apostamos por el Pay with a Tweet – un sistema elogiadísimo en publicaciones especializadas – porque creemos que la circulación de una obra es más importante que su valor monetario. Porque pensamos que el dinero fue la divisa del siglo XX, pero el flujo o la reputación social componen la nueva moneda social del siglo XXI. El marketing clásico está (casi) muerto. El commons marketing - economía de lo compartido – llama a la puerta. Y quien abra esta puerta del ya clásico buzz desaparecerá, arrollado por la era de lo compartido.
Este inicio de campaña en Twitter es apenas el primera paso. César Reyes, uno de los editores, ha bautizado la estrategia como “ocupar plataformas”. Durante este fin de semana, #24H estará disponible en papel gracias a las plataformas Bubok y Lulu. Cualquier persona lo recibirá directamente en casa. Aunque las librerías también pueden hacer sus pedidos (con buenas condiciones). Y el lunes ya estará a la venta en formato ePub (ideal para leer en tablets) a un precio redondo: 1,99 euros. La licencia es copyleft. La copia está liberada. Paulatinamente, #24H se incorporará a plataformas como Amazon. Y se irá fragmentando en las remezclas que los lectores irán haciendo en nuestra sala de remezclas. #24H ha dejado de ser mío. Ahora es vuestro. Un libro para el procomún.
Una noticia sobre el 1 de mayo que no leerás en casi ningún medio importante del mundo: por primera vez en la historia se ha convocado una huelga general desde las redes sociales. Espero equivocarme. Pero mucho me temo que el hashtag de Twitter #globalstrike de la huelga global estará mal explicado o marginado en los medios de masas. En realidad sería muy fácil contextualizar: el movimiento Occupy Wall Street convocó una Global Strike; el grupo hacktivista Anonymous se unió; incluso los sindicatos abrazaron la causa. Más de 115 ciudades de Estados Unidos tienen previstas manifestaciones. Pero la reivindicación tiene poco que ver con “subidas de salarios” o “mejoras laborales”. La global strike quiere denunciar la desigualdad económica. El sistema capitalista como un todo.
Creo que esta global strike, esta huelga del 99%, puede marcar un antes y un después. Durante la pasada huelga general en España del 29 de marzo el movimiento 15M hizo un ensayo. Su huelga del 99% – ignorada por la mayoría – fue el primer paso en este mundo conectado donde los sindicatos ya no son los únicos representantes de los trabajadores. En la Roma imperial los proletarios eran los ciudadanos que no tenían propiedades y solamente podían aportar prole (hijos). Karl Marx resucitó el término para hablar de los asalariados fabriles del capitalismo. Pero los tiempos cambian.
Las fábricas van desapareciendo del primer mundo. Nadie representa a los free lance. A los autónomos. El término clase media acuñado por Wright Mills en 1951 hace aguas. El mundo del 99% es otra cosa. Se rige por otros términos. Por otras clases. El precariado. El cognitariado. Los netciudadanos. La clase virtual. El grito “proletarios del mundo, uníos” debería remplazarse por “cibertarios del mundo, uníos”.Las leyes del siglo pasado no consiguen legislar el nuevo mundo. Los sindicatos no deberían ser los únicos con potestad de convocar una huelga. Por eso he elegido hoy, primero de mayo, día de la global strike, para hablar de las nuevas clases que substituyen o se sobreponen al proletariado. Hago un pequeño homenaje al imprescindible libro The class of the new, de Richard Bardbrook (bájatelo aquí), reproduciendo pequeños extractos.
La clase virtual. “La clase virtual quiere apropiarse de las tecnologías emergentes para luchar contra el intento de control político autoritario en el ciberespacio. Quiere arrastrar la tecnotopía a la edad de las políticas primitivas del capitalismo depredador”
Los netciudadanos. ”La palabra netciudadano refleja el nuevo mundo no basado en la pertenencia social geográfica. Se usa para describir a las personas que se preocupan por la red y que trabajan hacia la construcción de un sistema de naturaleza cooperativa y colectiva del que se beneficia el resto del mundo”
Los trabajadores inmateriales. “Todas las características de la economía post-industrial se acentúan en la forma de producción inmaterial propiamente definida: producción audiovisual, la publicidad, la moda, la producción de software, fotografía, actividades culturales…”
Los ciudadanos digitales. “Son tolerantes, cívicos y radicalmente comprometidos con el cambio. Profundamente optimistas sobre el futuro, están convencidos de que la tecnología es una fuerza del bien”
El enjambre. “El modelo de Internet tiene muchas lecciones para la nueva economía: tal vez la más importante sea el abrazo de poder del enjambre mudo. El objetivo de poder del enjambre es un rendimiento superior en un ambiente turbulento. (…) Numerosas pequeñas cosas conectadas entre sí forman una red que genera un poder tremendo”
La multitud. “El trabajo concreto ha tendido a reducirse, y el trabajador está cada vez más lejos del objeto de su trabajo. (…) El trabajo inmaterial inmediato genera la interacción social y la cooperación (…) El modo de producción de la multitud se reapropia de la riqueza del capital y también construye la nueva riqueza, articulada con los poderes de la ciencia y el conocimiento social a través de la cooperación”.
El cognitariado. “La existencia de los trabajadores virtuales no es virtual, el cuerpo del trabajador virtual no es virtual. Por eso prefiero hablar de proletariado cognitivo (cognitariado) para hacer hincapié en lo material (me refiero a lo físico, a lo neurológico, a lo psicológico) la enfermedad de los trabajadores involucrados en la economía de red”
El cibertariado. “A través de la fuerza de trabajo ha tenido lugar una convergencia extraordinaria y sin precedentes. De tele-operadores a vendedores, de inspectores a bibliotecarios, una proporción grande y creciente de los trabajadores gasta su tiempo a diario de forma idéntica: sentados con una mano posada sobre un teclado y dándole vueltas al ratón”.
El precariado. “El precariado se refiere a todas las formas posibles de inseguridad, de explotación flexible no garantizada: desde el empleo ilegal o de temporada a los subcontratos, trabajadores independientes o los llamados trabajadores por cuenta propia”
“Mo´Money. Mo´Problems. ¿Las personas ricas son éticas? Los estudios demuestran que es más probable que las personas con mejor situación financiera mientan y engañen, o que se comporten con menos ética que los que están abajo de la pirámide social”. Las pruebas que ha recopilado el colectivo Accounting Degree Online son contundentes. Su estrategia, redonda. Apenas tienes que colocar el siguiente código html (arriba a la izquierda) en tu blog /site.
Lo confieso: me enteré tarde del fenómeno #Kony2012. Cuando vi el vídeo en You Tube ya tenía más de setenta millones de visitas. Una ventaja: he podido leer pros y contras, informaciones variadas, sin estar borracho de emoción. Luchar por causas sociales siempre me pareció loable. Detener a Joseph Kony, un tipo que recluta a niños para su ejército privado, parece una buena idea. Pero suelo cuestionar todo antes de opinar (deformación periodística). He buceado con calma en las Sospechas sobre una campaña masiva en Uganda de Iñigo Saez de Ugarte o en el gran análisis de Juanlu Sánchez, entre otros textos. También he estudiado los detalles de la estrategia para convertir el vídeo / campaña en un viral en Internet. A continuación, ofrezco dos versiones, dos caras, del fenómeno #kony2012. Como no creo en verdades absolutas ni en los maniqueísmos, os toca a vosotros escoger la versión que más os guste. Es válido quedarse con un pedacito de la versión happy romance+un trozo de versión thriller. O viceversa. Puedes tomártelo como dos pildoritas de ficción. O como la vida misma. Quien me conozca hace un tiempo o lea este blog creo que sabrá qué versión es mi predilecta.
#KONY2012 (versión ´romance feliz´). #Kony2012 es una genial campaña de activismo. Cuando la sociedad en red actúa, cualquier cosa es posible. La estrategia de la ONG Invisible Children ha sido redonda: ha implicado a personalidades de la cultura pop, a políticos influyentes y a internautas de todo el mundo. Construyendo un viral en las redes, la ONG llega a los medios de una forma mucho más espectacular. El hecho de que por primera vez el Gobierno de Estados Unidos haya decidido enviar soldados a un país (Uganda) por la presión ciudadana marca un antes y un después en la historia. Los ciudadanos somos un lobby de presión que cotiza al alza. Pronto substituiremos a los lobbies empresariales. Gracias a las redes sociales la sociedad tiene un poder nunca visto en la historia. #Kony2012 prueba, además, como demostraron los movimientos indignados de 2011, que es posible que el ciberactivismo de sofá se convierta en algo tangible en las calles. Los internautas pueden empapelar muros, colgar pancartas y luchar en el mundo físico. #Konny2012 demuestra que el monopolio vertical de los mass media y Gobiernos está cada vez más en entredicho. Cualquier persona puede ser un changemaker. Hemos llegado, por fin, a la tan esperada era del emprendedorismo social.
#KONY2012 (versión thriller). #Konny2012 es una siniestra campaña orquestada por el eje del mal formado por Hollywood, el Gobierno estadounidense, el fundamentalismo cristiano y el 1% que rige los hilos económicos del mundo. Por un lado, Invisible Children es una ONG tapadera que gira en torno a un principio: ” todo está alrededor de “Jesús y la evangelización (gran texto)”. Todo apunta a que reciben ingentes cantidad de recursos del ala más dura de la iglesia evangélica, del lobby armamentístico y de donantes anónimos que enchufan millones desde paraísos fiscales. Por eso, su transparencia es más que cuestionable: sus finanzas apenas son controladas por el privado Better Business Bureau (pagas para que den su bendición de transparencia). Su informe de gastos (pdf) indica que a Invisible Children le importa un carajo la cooperación y solidaridad: apenas el 30% de su presupuestos va destinado a estos programas. El resto lo invierten en efectistas campañas con aroma de anuncio de Coca Cola, en viajecitos y en unas oficinotas cool en San Francisco. La foto de los los tres fundadores de Invisible Children posando como Rambos salvadores junto al Ejército de Liberación Popular de Sudán (foto que abre el post), muestra que el discurso anti bélico de la ONG es una estudiada pose. Sus fundadores son los clásicos pijo-que-van-de-guays. Uno de ellos se emborracha con frecuencia, destroza coches y se masturba en la vía pública. Lo peor de todo peor es que Kony2012 es una estratagema para justificar una intervención militar estadounidense en África, cuyo petróleo oculto puede sustituir la dependencia del oro negro de los árabes.
Hollywood, por su parte, bendijo la campaña por un motivo claro: #kony2012 es una nueva forma de lanzar una película. La campaña en realidad es un viral para que la mega producción Machine Gun Preacher, melodrama edulcorado sobre los niños soldado de África, se convierta en un verdadero éxito de taquilla. Y hay más, mucho más. #konny2012 está llena de errores, incorrecciones y simplicicaciones. Joseph Konny hace mucho que no está en Uganda. Da igual, es parte del plan. Uno de los objetivos de las donaciones recibidas del 1% es esconder la causa de los problemas de África y la venta de armas del primer mundo a Gobiernos y guerrillas del continente. #konny2012 es sensiblería barata. Directa al corazón. Simplista. Reduccionista. El tufillo neocolonialista, eso sí, no ha pasado desapercibido para algunos africanos. Pero el principal objetivo del 1% – con beneplácito de Washington – es crear una gigantesca cortina de humo para que la sociedad se olvide de los verdaderos culpables de la crisis. La estrategia de perseguir a Irán para esconder la crisis, publicada por Wikileaks, fue insuficiente. El 1% necesitaba algo más redondo, más impactante, más naïf. El 1% necesita algo que insinue que el ciberactivismo puede cambiar el mundo, pero allá lejos. Los enemigos son los señores de la guerra de África, no los encorbatados de Goldman Sachs.
Actuar sí, but not in back yard. Además, tras la primavera árabe, el 15M español y Occupy Wall Street, el 1% que saquea el planeta y los pensadores príncipes de la SOPA que aspiran a controlar Internet querían probar una cosa: que todavía consiguen imponer los mensajes desde arriba. Que una estrategia de marketing se pasa por los huevos a la sociedad en red y a la inteligencia colectiva. De momento, #kony2012 (ya con 80 millones de visitas) ha dado un buen sopapo al popular vídeo de Susan Boyle cantando que reinó en You Tube en 2009 (a #konny2012 apenas le faltan seis millones de visitas para superar al hit de Susan). Pero eso también se la sopla a la orquesta del 1%. El plan funciona. La sed de venganza está saciada. Casi nadie habla durante estos días de las escandalosos bonus de los banqueros de JP Morgan. Pan, You Tube y circo.
Pero el 1% no contaba con que el 99% no era idiota y…
A principios de junio de 2011 creé una lista en Twitter llamada Tweet4change: @bernardosampa/tweet4change. Una lista abierta, que cualquier usuario de Twitter podía seguir. Veía que era necesario recopilar en una lista a los colectivos, tuiteros y periodistas que habían protagonizado movimiento 15M. Desde #Nolesvotes a Democracia Real Ya, pasando por Juventud sin Futuro, Javier de la Cueva, David Bravo o las acampadas de Sol o Barcelona. Pero ya veía claro entonces que lo que había pasado tenía una conexión global, inspiraciones descentralizadas. Por eso me esforcé en incluir en la lista a pensadores, movimientos o grupos de referencia en la lucha por las libertades civiles en Internet o en la transparencia democrática.
Incluí entonces a referencias en la transparencia (Open Democracy, Wikileaks, Transparencia Internacional, Global Witness), plataformas de ciberactivismo (Actuable, Change.org, Avaaz o Mysociety) o grupos de internautas ácidos (Anonymous, Hacktivistas). También estaban presentes movimientos a favor del copyleft o del software libre. Y muchos pensadores digitales: de Manuel Castells a André Lemos, pasando por Malcolm Gladwell, Pierre Levy, Juan Freire, Juan Antonio Millán, Domenico di Siena, Lawrence Lessig o Jeff Jarvis. Y algunos de los blogueros-tuiteros más influyentes: desde Ignacio Escolar a Virginia Pérez Alonso, pasando por Antonio Fraguas, José Luis de Vicente, Stéphane M. Grueso o Kurioso. No podían faltar cuentas de pensadores contemporáneos como Naomi Klein, Klaus Werner, Michel Bauwens (P2P Foundation) o Noam Chomsky. Ni activistas que luchan por otro orden económico, como Jordi Calvo o Esther Vivas.
También incluí algunos experimentos wiki, como el Wikipartido o la Wikiconstitucion que está siendo redactada desde Catalunya. Y para ser fiel al espíritu de rebeldía digital que sacudía el mundo y a la vocación internacionalista de Tweet4change incluí perfiles de la primavera árabe: las cuentas de Alaa Abd El Fattah (uno de los cerebros de la revuelta de Egipto) o de Slim Amamou (el bloguero revolucionario que hoy forma parte del gobierno de Túnez). También estaba entonces Katerina Kitidi (la periodista griega que participó en el documental Deudocracia).
En estos meses he ido añadiendo a Tuiteros relevantes. Incluí todo lo referente a Occupy Wall Street (revista Adbusters incluída). También cuentas alternativas que informaron bien sobre los London Riots (@HeardinLondon), las protestas de los estudiantes chilenos (@camila_vallejo), la revolución de Israel (@Tent48) o la revuelta de Rusia (@OccupySPb). Las nuevas herramientas / proyectos salidos a la luz del 15M también (Goteo Funding, VBookcamping, 15M.cc…) han sido incorporados
Tweet4change irá creciendo poco a poco. Iré añadiendo a otros pensadores, activistas o blogueros (acepto sugerencias). Simplemente aspiro a que la gente, en una era donde algunos medios siguen intentando imponer su verdad, esté bien informada. Tweet4change será siempre una herramienta abierta, sencilla, colaborativa. Un farola más en el camino.
De la primavera árabe al invierno ruso. Del 15M español a Occupy Wall Street. De los indignados de Israel a la revuelta de Londres. Rebelión, revolución, revuelta. Jaque al intermediario. Acabé el año 2010 escribiendo un post en mi blog personal titulado Cosas que pasarán a la historia. Entonces, asistía atónito a la idiotez/ceguera generalizada de los mass media. Nadie hablaba de la profunda revolución que comenzaba a transformar el planeta. Los medios hablaban de la ley anti tabaco de España. Yo sostenía, durante las Navidades pasadas, que eso no pasaría a la historia. Que deberíamos pensar en grande. En la entrada especulaba sobre lo que estudiarían nuestros nietos en el colegio. Aposté por Wikileaks, por “la revolución social de las redes sociales”, por el co-working, por la revolución de las aplicaciones móviles, por plataformas ciudadanas como Avaaz.
Confieso que aunque lo veía venir no sospechaba un 2011 tan convulso. No podía intuir que un año después la revista Time elegiría al “manifestante” como personaje del año. Que los ciber revolucionarios mandarían en la lista de no-celebridades más influyentes según The Independent. Que la palabra Indignados ocuparía el nº 1 en la Memorología de Facebook para España en 2011. Vivimos más que un cambio de una era. Vivimos el fin de una edad, de un eón geológico. El tránsito hacia la sociedad peer-to-peer (sociedad en red) será recordado como algo ocurrido entre 2008 y 2012, afirmaba en este blog Michel Bauwens, de la Foundation for P2P Alternatives. Prefiero no especular demasiado sobre lo acontecido en 2011. Por eso, apenas os dejo con 7 tweets para resumir 2011. 7 tweets para 7 revoluciones. Algunos fueron embrión, otros consecuencia. Traducidos (libremente) al castellano. Feliz 2012.
8 DE ENERO. TÚNEZ
@VoiceoftunisiaDemasiado pronto para celebraciones, tunecinos, todavía no tuvimos éxito. El poder está todavía en el corrupto partido RCD #sidibouzid #tunisia#jasminrevolt
14 DE ENERO. EGIPTO
@sandmonkey ¡Fuegos artificiales, celebraciones, diversión! Alegría! No encuentro el sentido. Me dirijo hacia Tahrir! #JAN25
9 DE MAYO ESPAÑA
@democraciareal El #15m no es un fin, es un medio. El #15M es 100% pacífico. El #15M es solo el inicio para renovar un sistema que no funciona.
26 DE MAYO. GRECIA
@Bloom_es Está pasando ahora en Sintagma, Atenas! Apóyadnos, griegos! #greekrevolution t.co/V7cCSbS
Cuento historias desde tiempos inmemoriales en cuadernos, periódicos, libros o blogs. Últimamente me interesan más las narraciones colectivas que crecen en la Red. Participé en la fundación de 20 Minutos. En el año 2000, cuando mal sabíamos que Internet cambiaría el mundo, teníamos un núcleo llamado Comando Digital. Lanzábamos ideas disparatadas al aire. Algunas se han cumplido. Mis textos han salido en medios tan dispares como Público, El País, GEO, National Geographic, La Vanguardia, Interviú, La Repubblica o Der Tager Spiegel. Dirijo la consultora de estrategias digitales Futura Media. En Código Abierto hablo de tecnología y sociedad, de ciberactivismo, de cultura libre, de licencias abiertas, de transparencia, de tecnopolítica, de participación digital. De la nueva sociedad 3.0 organizada horizontalmente en red que ha enterrado la edad contemporánea. ¡Bienvenidos a la edad digital!
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