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Trasdós Trasdós

No nos disgusta la definición del término trasdós: la "superficie exterior convexa de un arco o bóveda". En este blog perseguimos estar en alerta y con el objetivo siempre dispuesto para capturar los reflejos, destellos, brillos y fulgores que el arte proyecta.

¿Indios de la India o indios de los EE UU?

A la izquierda, foto de hace cien años de una madre india con su hija. A la derecha, una abuela actual de la India con su nieta.

A la izquierda, foto de hace cien años de una madre india con su hija. A la derecha, una madre actual de la India con su hija adoptiva estadounidense.

Annu Palakunnathu Matthew (1964) nació en Inglaterra en una familia llegada de la India. Desde hace años reside en los EE UU y debe soportar el equívoco semántico que despierta su respuesta cuando alguien le pregunta de dónde procede. “Soy india” no basta, debe aclarar que es india de la India y no india nativa norteamericana.

Como estaba bastante cansada de la insistencia y le parecía “extraño” que perdurase una confusión que empezó cuando Cristobal Colón creyó que había descubierto las Indias, acomodando el gentilicio a partir de entonces al mal cálculo del navegante, la fotógrafa decidió jugar con su otredad india utilizando fotos antiguas de nativos de lo que hoy son los EE UU tomadas a finales del siglo XIX y principios del XX.

El proyecto An Indian from India (Una india de la India) llevó a esta fotógrafa y pedagoga a trasladar al presente los estereotipos y aplicar con los indios de la India la misma visión de los indios de los praderas de las fotos clásicas —seres dignos, serios, de mirada lejana y gestos hieráticos—. Durante la búsqueda de fotos en los archivos encontró que la manera en que los nativoamericanos eran retratados, la forma en que los recién llegados rostros pálidos los veían, era casi la misma que los colonialistas ingleses aplicaban a los indios de la India en la misma época.

Con un sentido del humor que no hurta la crítica a los discursos simplistas sobre la oleadas migratorias, la fotógrafa contrapone en la imagen que abre la entrada el retrato antiguo de una madre india con su hija con el moderno de otra madre, esta nacida en la India y residente en los EE UU, con su hija adoptiva estadounidense. La impresión es que las fronteras del tiempo y los dictados de tanto discurso racista se han evaporado.

© Annu Palakunnathu Matthew

© Annu Palakunnathu Matthew

Roland Barthes anotó los cuatro “imaginarios” que se cruzan en un retrato: “Ante el objetivo soy a la vez: aquel que creo ser, aquel que quisiera que crean, aquel que el fotógrafo cree que soy y aquel de quien ser sirve para exhibir su arte”. Esa incomodidad deriva en que los retratados, sobre todo por los fotógrafos pioneros que trabajaban, por imperativos técnicos, con largas exposiciones y extrema quietud de los modelos, parezcan imitaciones de sí mismos.

En los cuatro retratos de arriba vemos, a la derecha, al indio navajo Tom Torlino (arriba, cuando entró a estudiar en un centro educativo y abajo tres años después), y a su lado a la fotógrafa Annu Palakunnathu Matthew, dispuesta también a entrar en el juego (arriba, cuando llegó por primera vez a los EE UU y abajo tres años más tarde). Lo aparentemente inerte de las imágenes, la incomodidad de los modelos, son los mismos.

El ánimo de distorsión de la memoria es también aplicado por Annu Palakunnathu Matthew en el proyecto Re-Generation, en el que, mediante montajes digitales de máxima simpleza —fundidos y mezclas— manipula la memoria visual de los álbumes familiares, juntando pasado y presente en el mismo espacio.

“Cuando hojeamos un álbum de familia, nos volvemos más conscientes de las historias y los recuerdos. Mi trabajo se basa en la presunción de veracidad de las fotografías para estimular una reflexión crítica sobre el poder de la fotografía y su efecto sobre la percepción de la memoria, la familia y la deformación de las culturas a través del tiempo”, explica la autora, cuyos vídeos pueden verse en un canal de Vimeo.

Estas conmovedoras animaciones distorsionan la historia —mujeres de tres generaciones, por ejemplo, se encuentran en una misma imagen—, pero la convierten en un fluido, quizá la forma más cercana a lo que nunca dejará de ser. Por mucho que nos cuenten los portavoces de la dictadura del presente, todos nosotros vivimos dentro de las fotos de nuestros abuelos.

Ánxel Grove

12 comentarios

  1. Dice ser qwert

    ¡Cuanta incultura! Los de la India se llaman Hindus,no indios.

    26 Septiembre 2013 | 17:08

  2. Dice ser 20 minutos está lleno de analfabestias.

    indio1, dia.

    1. adj. Natural de la India. U. t. c. s.

    http://lema.rae.es/drae/?val=indio

    Me parece que el inculto eres tú

    26 Septiembre 2013 | 17:50

  3. Dice ser yoyo

    PUES LOS INDIOS DE EEUU CLARO ESTA

    26 Septiembre 2013 | 18:10

  4. Dice ser romanescu

    Durante la búsqueda de fotos en los archivos encontró que la manera en que los nativoamericanos eran retratados, la forma en que los recién llegados rostros pálidos los veían, era casi la misma que los colonialistas ingleses aplicaban a los indios de la India en la misma época.

    Yo me quedo con la palabra nativos, me mola más.

    Y a esta señora no se le ha ocurrido pensar que eran los mismos ingleses, sólo que unos tiraron para oriente y otros pa occidente.

    por cierto.

    hindú.
    (Del fr. hindou).
    1. adj. Natural de la India. U. t. c. s.
    2. adj. Perteneciente o relativo a este país de Asia.
    3. adj. Perteneciente o relativo al hinduismo.
    4. adj. Partidario del hinduismo o adepto a él.

    y además este, yo creo que el personaje de la película Dead Man , peliculón de Jarmus , está inspirado en este nativo. Tócate las narices , a jhony Depp lo salva un indio que había estudiado en europa. y se llama nobody.

    Squanto o Tisquantum (c. 1580s – 1622) fue un amerindio patuxet, tribu localizada en el actual territorio de Massachusetts, Estados Unidos.
    Los primeros datos que se conocen de este nativo, a pesar de la variedad de versiones, se relacionan con la llegada de John Smith a la zona del Cabo Cod en 1614; durante una expedición en la que levantaba mapas. En esa misión comisionó a Thomas Hunt para que iniciara relaciones comerciales con los nativos. Sin embargo, lo que hizo fue capturar a un grupo de individuos patuxet y nauset para venderlos como esclavos en Europa. Squanto estaba entre los cautivos. Hunt realizó su venta en Málaga, España. Un grupo de ellos fue adquirido por unos frailes locales y fueron educados bajo la doctrina cristiana. Entre ellos se encontraba Squanto.

    26 Septiembre 2013 | 18:21

  5. Dice ser wiiki

    losa de la india son indios , este nombre viene por el rio indo , hindus son solo los que practican esta religion ……………………….idiotas son los que dicen iditeces ……como el que sin tener ni PTA idea intentadar lecciones.

    26 Septiembre 2013 | 18:22

  6. Dice ser Syl

    El hindú es el practicante de la religión hindú…

    26 Septiembre 2013 | 18:26

  7. Dice ser raul

    los de la india, los de usa son gitanos, comparalos con los que tenemos aqui, son iguales en todo, incluso igual de salvajes.

    26 Septiembre 2013 | 18:30

  8. Dice ser Leadrk / qwert

    Tu comentario es tan simple como tu nick…5 teclas correlativas del teclado…

    Hindú es la persona que profesa el hinduismo, provenga del país que provenga.

    26 Septiembre 2013 | 19:22

  9. Dice ser Angel

    Cuanta incultura en el comentario de qwert. Los hindues son los practicantes de la religión hinduista.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Hinduismo

    26 Septiembre 2013 | 19:26

  10. Dice ser Imanol12

    La confusión viene de que acá en América también por error a los nativos de la India le dicen hindúes como si ese fuera su gentilicio, cuando en realidad una persona hindú es aquellla que profesa la religión hinduista y no necesariamente nacida en la India.

    26 Septiembre 2013 | 21:09

  11. Dice ser Carlos

    qwert el plural de hindú es hindúes… Sin ánimo de ofender.
    Indios son tanto los nativos norteamericanos como los de India nación. No hay más que entrar en la http://www.rae.es y leer con atención.

    26 Septiembre 2013 | 23:51

  12. Dice ser dice ser

    qué moda es esta? es abvio que quie pone su nombre dice ser quien es…

    27 Septiembre 2013 | 04:35

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