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‘El sueño de Homero’, el documental

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador de cine y publicidad Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’,  una visión crítica, constructiva y verídica desde dentro de lo que es la realidad de muchos europeos de la mano de seis de ellos.

Matina, ateniense, ha logrado regresar a su ciudad y vivie en el piso de su abuela tras haberse ganado el sobrenombre de ‘Phineas Fogg’.  Marta vive con su pareja en París, está aprendiendo francés y abriéndose camino sin dejar de moverse pidiendo que las cosas mejoren en España. Andrea ha regresado, después de años en Londres, a Barcelona tras consegiur «sorprendentemente» un trabajo. Martín vive y trabaja en Düsseldorf, y nos acerca también a la vecina Maastricht. Julián, que podría ser el abuelo de todos ellos, también tuvo que viajar a Francia y abandonar allí su vocación de pintor para ganarse la vida.  Joao vive en una Lisboa inmersa en la crisis, con su hermano en Londres.  Y como colofón, el presidente del Parlamento Europeo, Martin Schulz, reconoce la necesidad de reformar las instituciones europeas.

Matina, Marta, Andrea, Martín, Julián y Joao. Todos ellos han recibido un iPad que han usado para que podamos asomarnos a sus vidas, compartir sus percepciones y conocer algo de sus trayectorias vitales, intercalando fragmentos de textos y tratados históricos que invitan a la reflexión.  Su recepción y envío es también el hilo de conexión entre ellos.

Los días previos hemos mostrado cada una de las historias por separado, aquí está el documental completo:

PARTE 1: Matina, Atenas.

PARTE 2: Marta, París.

PARTE 3: Andrea, Barcelona.

PARTE 4: Martín, Düsseldorf y Maastricht.

PARTE 5: Julián, Madrid.

PARTE 6: Joao, Lisboa.

Joao, Lisboa: «Estamos pagando muy caro el rescate»

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’, una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués .

Joao vive en una Lisboa inmersa en la crisis y en los recortes, una Lisboa que cuestionado la idea y las acciones de Europa. «No es una Europa solidaria en absoluto. Nosotros hemos sido rescatados pero lo estamos pagando, y lo estamos pagando muy caro, un precio altísimo».

Joao no ha tenido que marcharse. Tuvo suerte en gran parte por una cuestión generacional: tiene cuarenta años. Pero su hermano sí, su hermano vive en Londres y es añorado en las reuniones familiares, es la presencia ausente.

Recuerda las esclarecedoras palabras de la cantante Joana Manuel:

La precariedad de la vida hizo de la generación de mis padres, niños adultos antes de tiempo. Hombres de 10, 11, 12 años que no fueron niños, y niñas que fueron mujeres antes de tiempo. Muchos de ellos hicieron el salto de los Pirineos esos días. Ellos me dieron alimento y pensamiento, escuela, salud, libros, arte y la libertad.

Ahora, eso que hizo de ellos niños adultos, la precariedad de la vida, es lo que hace que yo, con 36 años, sea una niña que no puede ser adulta. Es como una especie de espejo invertido, no sé si basta con pasar a través de él como Alicia.

Por último tenemos, como colofón en este mismo vídeo, a un alemán en Estrasburgo: Martin Schulz, presidente del Parlamento Europeo, que reconoce que debemos reformar las instituciones europeas.

Joao es la última pieza del documental. Antes hemos podido conocer a Matina de vuelta en Atenas; a Marta intentando abrirse camino en París sin olvidar su indignación y su activismo; a Andrea que acaba de regresar desde Londres a Barcelona; a Martín trabajando en Dusseldorf; a Julián que tuvo que tuvo que emigrar a Francia en los años 50 y cuyas vivencias son tan semejantes a las de los jóvenes que hoy en día migran.

Julián, Madrid: «El mundo en 1953 era más pequeño, pero también más grande»

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’, una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués.

Julián, pintor, es un octogenario entre tantos jóvenes, pero su testimonio es relevante. Sus vivencias y sus recuerdos cuando tuvo que exiliarse a Francia en los años cincuenta siguen estando vigentes. En parte es como mirar en una bola de cristal el futuro para muchos jóvenes que podrían ser sus nietos y que están ahora abriéndose camino por Europa.

«En París, cuando llegué allí y me vi en la Place du Tertre, viendo los pintores como pasaban miseria, pintándose, haciendo cosas de chichinabo…  dejé los pinceles«, cuenta Julián. «Me vine obligado, no por capricho, por la enfermedad de la mujer. Si hubiera trabajado más tiempo y me hubiera jubilado a los 65 años en vez de a los 22 de artesano que tuve aquí, que no me ha servido para nada apenas… «.

Y tras conocer a Julián, a Matina en Atenas, a Marta en París, a Andrea que acaba de regresar desde Londres a Barcelona y a Martín trabajando en Düsseldorf, queda encontrarnos con Joao en una Lisboa en la que falta su hermano, emigrado en Londres; y, por último, a Martin Schulz, presidente del Parlamento Europeo, un alemán en Estrasburgo, reconociendo que debemos reformar las instituciones europeas.

Martín, Düsseldorf y Maastricht: «En mi país los jóvenes como yo no tenemos trabajo o trabajamos sin contrato»

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’, una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués.

Ya hemos conocido a Matina de vuelta en Atenas; a Marta intentando abrirse camino en París sin olvidar su indignación y su activismo y a Andrea que acaba de regresar desde Londres a Barcelona. Ahora Martín, que trabaja en Alemania «con un contrato que no se diferencia para nada de los contratos de mis compañeros alemanes, en mi país los jóvenes como yo no tenemos trabajo o trabajamos sin contrato», nos lleva por Düsseldorf y Maastricht. Quedan solo dos últimas piezas del documental: Julián en Madrid y Joao en Lisboa, con su hermano en Londres.

Martin trabaja en la región del Rhein-Ruhr, una región tradicionalmente muy industrializada, que fue clave en la ingente fabricación de armamento durante la segunda guerra mundial.

Rhein-Ruhr sigue siendo la región con la industrialización más potente de Europa. La clave de este éxito es que han sabido siempre apostar a medio plazo. Han apostado por el diseño industrial, y eso me ha traído hasta aquí.

Hay una frontera en eso, hay una frontera por ejemplo en el I+D, en la apuesta de Alemania por el I+D, un I+D que conozco desde la universidad en Barcelona como si fuera un caramelo.

Andrea, Barcelona: «Aquel que regresa a su casa habiendo sido feliz será un nostálgico siempre»

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman el documental ‘Europa, el sueño de Homero’, una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués.

«Lo que está claro es que el que regresa a su casa habiendo sido feliz será un nostálgico siempre» comienza diciendo Andrea, que ha estado siete años en Londres y no ha regresado a Barcelona hasta hace muy poco tras haber conseguido un trabajo «sorprendentemente, tal y como están las cosas era extraño».

Andrea recuerda una conferencia de prensa de De Gaulle en 1961, después de que el nuevo gobierno conservador inglés de Harold McMillan anunciara que el Reino Unido presentaría su candidatura a entrar en la CEE:

 El Reino Unido no tiene sitio en Europa, porque es, en efecto, un estado insular, marítimo, vinculado a través de su comercio, los mercados y el suministro de alimentos a países muy diversos y a menudo muy distantes.

«Están cansados de la inmigración, tanto polaco, tanto español, tanto italiano, se les nota» cuenta Andrea. «Pusieron una nueva ley ahí en Inglaterra en la que solo podías hacer prácticas durante cuatro semanas sin cobrar y te pagaban comida y transporte. ¿Qué hacen las empresas? Coger cuatro semanas a uno y luego coger cuatro semanas a otro y así van… Yo trabajé tres meses a media jornada gratis y ahí me quedé».

Ya conocemos a Andrea, Matina en Atenas, Marta en París y Martín en Dusseldorf. Aún queda por ver las historias de Julián, un pintor que tuvo que tuvo que emigrar a Francia en los años 50, a Joao en una Lisboa en la que falta su hermano, y a Martin Schulz, presidente del Parlamento Europeo, reconociendo que debemos reformar las instituciones europeas.

Marta, París: «Vine con una beca, no podía volver. No me ha quedado otra que quedarme a buscarme la vida»

El exilio y el retorno son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’, una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués .

Marta y Dani viven en París, en un apartamento de 30 metros cuadrados. «Los precios de los pisos en París son una auténtica locura. Hasta podemos sentirnos afortunados».

Ambos participan en el movimiento ‘Juventud Sin Futuro’ que está presente en varias ciudades de todo el mundo, para llevar a cabo la acción ‘No nos vamos, nos echan’. «Vine con una beca, no podía volver. No me ha quedado otra que quedarme por aquí a buscarme la vida». Por eso está aprendiendo francés y usando los servicios de la oficina de empleo de Francia.

 

Marta recuerda una reflexión de Maynard Keynes sobre las consecuencias económicas de la paz de Versalles impuestas a Alemania tras la primera gran guerra. Una reflexión sorprendentemente actual:

 Si lo que nos proponemos es que, por lo menos durante una generación, Alemania no pueda adquirir una mediana prosperidad, si creemos que todos nuestros recientes aliados son ángeles puros, y todos nuestros recientes enemigos, alemanes, austríacos, húngaros y los demás son hijos del demonio, si deseamos que año tras año Alemania sea empobrecida y sus hijos se mueran de hambre y enfermen, si tal modo de estimar a las naciones y las relaciones de unas con otras fuera adoptado por las democracias de la Europa Occidental, entonces… ¡Qué el cielo nos salve a todos!.

Antes de Marta, vimos a Matina en Atenas, a continuación podemos conocer a Andrea que acaba de regresar desde Londres a Barcelona; a Martín trabajando en Düsseldorf; a Julián que tuvo que tuvo que emigrar a Francia en los años 50 y cuyas vivencias son tan semejantes a las de los jóvenes que hoy en día migran; a Joao en una Lisboa en la que falta su hermano, emigrado en Londres; y, por último, a Martin Schulz, presidente del Parlamento Europeo, un alemán en Estrasburgo, reconociendo que debemos reformar las instituciones europeas.

Matina, Atenas: «Vuelvo cuando todos se van»

El exilio y el retorno tras el exilio son los nexos de unión de los distintos vídeos que conforman un único documental del realizador Ramón Costafreda: ‘Europa, el sueño de Homero’,  una visión desde dentro de lo que es la realidad de muchos jóvenes europeos de la mano de cuatro españoles, una ateniense y un portugués.

Matina es una joven ateniense que ha logrado volver a su ciudad de origen, al piso heredado de su abuela, tras haber vivido tanto tiempo fuera como para haberse ganado el apodo de «Phileas Fogg».

Matina nos muestra su retorno, su ciudad, la crisis, el optimismo pese a todo: «Al final uno vuelve por nostalgia; nostalgia es una palabra griega: viene de la palabra nostos que significa querer volver, y algos, que significa dolor. Pero yo por fin he podido volver y estoy muy contenta». Crisis también es una palabra griega.

Y recuerda un discurso fúnebre de Pericles que, pese a su antigüedad, continúa siendo vigente:

Disfrutamos de un régimen político que no imita las leyes de los vecinos. Más que imitadores de otros, nosotros mismos servimos de modelo para algunos. En cuanto al nombre, puesto que la administración se ejerce en favor de la mayoría y no de unos pocos, a este régimen se le ha llamado democracia. Respecto a las leyes, todos gozan de iguales derechos en la defensa de sus intereses particulares.

Y tras ver a Matina en Atenas, tenemos la oportunidad de conocer a Marta intentando abrirse camino en París sin olvidar su indignación y su activismo; a Andrea que acaba de regresar desde Londres a Barcelona; a Martín trabajando en Dusseldorf; a Julián que tuvo que tuvo que emigrar a Francia en los años 50 en Madrid y cuyas vivencias son tan semejantes a las de los jóvenes que hoy en día migran; a Joao en una Lisboa en la que falta su hermano, emigrado en Londres; y, por último, a Martin Schulz, presidente del Parlamento Europeo, un alemán en Estrasburgo, reconociendo que debemos reformar las instituciones europeas.