"Hasta la victoria, a veces". Roberto Fontanarrosa

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Cien años de la poesía de protesta

La semana pasada se cumplieron cien años del nacimiento de Atahualpa Yupanqui, el cantor de protesta por excelencia de la Argentina y uno de los más importantes de América Latina.

Su nombre original era Héctor Roberto Chavero y decía que era hijo de un indio y una vasca. Desde pequeño se hizo llamar Atahualpa Yupanqui, que quiere decir algo así como «Venir de lejos, de la honda tierra. Has de narrar, contarás». Nunca mejor dicho.

Atahualpa vivió en diferentes provincias de la Argentina, ocupando las más variadas labores. Tuvo una militancia política errática, que lo llevó desde estar afiliado al Partido Comunista en su juventud, luego proscrito por el peronismo hasta dar -según argumentan algunos- apoyo a la última dictadura.

Luego se transformó en un hombre de mundo, conoció profundamente el Japón y Europa, especialmente Francia, dónde compartió cartel con la inmensa Edith Piaf. «Tuvo gestos maravillosos. Estaba en la cima de su fama y quería compartir conmigo un espectáculo. Conmigo, que era un negrito que se escondía detrás de su guitarra», recordaría Yupanqui. Al arreglar el pago, ella le cedió su parte: «Tú lo necesitas, yo no».

Lo inmenso de Yupanqui es que logró concentrar él mismo tres virtudes fundamentales de la creación: era un notable instrumentista, excelente letrista y gran compositor.

Se calcula que escribió más de mil canciones, entre las que desatacan La alabanza, El arriero, Basta ya, Cachilo dormido, Camino del indio, Coplas del payador perseguido, Los ejes de mi carreta, Los hermanos, Indiecito dormido, Luna tucumana, Piedra y camino, Tú que puedes, vuélvete, Viene clareando y Zamba del grillo entre otras. Entre os libros destaca Piedra sola, Aires, Cerro Bayo, El canto del viento, El payador perseguido, Confesiones de un payador, entre otros.

Reconocida, o no, la influencia que dejó en los cantautores hispanoaméricanos fue determinante. No es exagerado decir que en los versos de Yupanqui se subyace gran parte de la poesía de protesta posterior.

En Youtube se puede ver un documental con la obra del gran maestro. Es bastante parcial y por momentos se puede volver no tan fácil de ver, pero vale la pena.

¿Qué te parece la obra del gran Atahualpa? ¿Crees que merece un mayor reconocimiento?