Miniatura de una justa, sacada del Romance de Jean de Saintré (British Library / WIKIMEDIA)
El 29 de diciembre de 1386, cuatro días después de Navidad, en el campo para justas del monasterio Saint-Martin-des-Champs de París se enfrentaron a muerte dos hombres, el caballero Jean de Carrouges y el escudero Jacques Le Gris. Luchaban por una cuita judicial por violación y con una figura ya en desuso y que, ellos no lo sabrían, sería la última vez que se celebrase en Francia: el Juicio de Dios. Dios, a través de sus armas, decidiría quién tenía la razón de su parte. Aquel combate, que contaba, entre el público, con el rey de Francia, casi toda la corte y centenares de curiosos, se había hecho famoso en todo el país. Y daba un paso, por su violencia y crueldad, hacia una posteridad que en 2021 le otorga El último duelo, de Eric Jager (traducción de Joan Eloi Roca, Ático de los Libros, 2021), que está adaptando al cine Ridley Scott con Matt Damon y Adam Driver.
«Puede que la caballería siguiera viva y activa en torneos y justas, e incluso en las ceremonias preliminares de un duelo judicial, pero, una vez que empezaba un combate, la caballería estaba muerta», escribe el profesor de Literatura Medievalde la Universidad de California Eric Jager, en El último duelo. Y las fuentes de la época con las que reconstruye el contencioso entre Carrouges y Le Gris parece darle la razón. Poco tiene que ver este Juicio de Dios con el que relatara virtuosamente Walter Scott cuando Ivanhoe, en la novela homónima, se enfrenta con su antagonista Bois-Guilbert. Lee el resto de la entrada »
