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El paleontólogo teólogo

El 10 de abril hizo 52 años, en un Domingo de Pascua, como él mismo había solicitado ‘si no he estado equivocado en mi vida’, murió el padre Pierre Teilhard de Chardin, S.J. Teilhard fue paleontólogo y teólogo; y tuvo la honradez intelectual de dejar aparte la teología cuando hacía ciencia, para después tratar de conciliar la realidad con su teología. Siguiendo la tradición de excelencia intelectual de su orden Teilhard trabajó en paleontología de vertebrados, publicando numerosos artículos científicos y trabajando en excavaciones paleontológicas como la Cueva del Castillo, en Cantabria. Tras participar como camillero en la Primera Guerra Mundial (en la que fue condecorado varias veces), Teilhard se trasladó a China, donde vivió durante muchos años participando activamente en los estudios de la cueva de ChouKouTien (hoy Zhoukoudian), uno de los más importantes yacimientos de paleontología humana del mundo, así como en expediciones a Mongolia y a zonas del interior de China. En sus publicaciones científicas, incluyendo su tesis sobre mamíferos del Eoceno, jamás invocó el milagro o la intervención divina como explicación.

Su experiencia paleontológica influyó en su concepción teológica ya que le convenció de la realidad de la evolución. Por ello abandonó la interpretación literal del Génesis para pasar a comprenderlo como una metáfora, lo cual le granjeó la desaprobación de altas jerarquías de la Iglesia Católica. Algunas de sus tesis, que trataban de conciliar la evidencia de la evolución que había estudiado como científico con su fe en un dios creador, fueron condenadas por la iglesia, y se prohibió su difusión. Su libro ‘El fenómeno del Hombre’, publicado tras su muerte, defendía su idea de una evolución dirigida por el creador a la obtención de la humanidad, como paso intermedio hacia el nacimiento de la ‘noosfera’ (una nueva estructura planetaria compuesta de conocimiento), a su vez vital para la llegada del ‘Punto Omega‘, una singularidad que sería el destino final de la creación y marcaría la unión más o menos mística con la divinidad. Sus enseñanzas siguen siendo consideradas hoy en día como heterodoxas en la Iglesia Católica, aunque han sido no poco influyentes. Descanse en paz.

Corregido el imperdonable error de situar mal la autonomía donde está la Cueva del Castillo el 11/4/2007; gracias, Obermaier.