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Contamos historias extraordinariamente cotidianas que nombran cada una de las realidades de la diversidad sexual y de género.

Archivo de la categoría ‘activismo’

¿Usa el neomachismo la causa gay para menospreciar la violencia contra la mujer?

Por Violeta Assiego (@vissibles)

Imagen de Eneko / Blog 'Y sin embargo de mueve'

Imagen de Eneko / Blog ‘… ysin embargo de mueve’

La respuesta es: SÍ.

El punto de partida de esta afirmación es el texto que publicamos ayer en 1 de cada 10 sobre las luces y sombras del 016 (el teléfono de atención a las mujeres víctimas de la violencia machista), los comentarios vertidos al mismo y las conversaciones que se han dado en mi página de Facebook.

Últimamente, observo con cierta inquietud cómo quienes cuestionan la violencia de género utilizan de forma interesada las nuevas realidades sociales y jurídicas que planteamos las personas lesbianas, gais, bisexuales y trans. Lo hacen para reforzar su menosprecio a la importancia (y necesidad) que tienen el hecho de que haya leyes, recursos y medios específicos y especializados destinados a la lucha contra la violencia de género, la que sufre una mujer por parte de su pareja o ex pareja hombre. “Uno de los logros de la ley integral fue comenzar a tratar este tipo de violencia atendiendo a sus propias características, porque la desvincularon del ámbito doméstico para darle dimensión social y política y enraizarla con una estructura, la de la desigualdad y el machismo, que la sostiene. Eso no quiere decir que no existan otras violencias en el ámbito doméstico o familiar y que no deban ser combatidas”. Yo no expresaría mejor lo que me decía Marta Borraz (periodista especializada en temas de género) en un mensaje directo en las redes sociales.  Lee el resto de la entrada »

Flor de Fango: la belleza y la muerte

Por Carolina Laferre (@femnia), de Trans·socialmedia – Identidades 3.0,

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La exposición podrá verse en SALA MíNIMA – Espacio Escénico, el próximo 11 de noviembre

La escena de la ilustración en México parece casi tan agitada y diversa como la ciudad misma. Francisco Atl León nos presenta meticulosamente su obra por primera vez en Madrid, un proyecto global que ha planeado y ejecutado sin complejos probablemente, porque la muerte es materia sujeta a una contemporaneidad que no se resiente de una fecha de caducidad.

Francisco León presenta FLOR de FANGO como una iconografía proyectada en una versión moderna de “aquel” escandaloso entorno del círculo del infierno de Dante, representada en mujeres diversas, distraídas, inconvenientes, mujeres inocentes, risueñas, descaradas… TRANS en esencia, en una variedad de situaciones que culminan en forma de soberbio folklore mexicano que resurgen de sus lienzos mientras cobran vida propia bebiendo tequila o pintándose las uñas de los pies, sin dejar de perder en ningún caso, ese glamour arrebatador que sus mujeres fatales merecen. Lee el resto de la entrada »

El silencio que nos habla: la exposición fotográfica ‘Seres de luz’ llega a Madrid

            Por Ángela Flórez /Flordeloto/ (@anguieflo), que participará esta tarde en una mesa redonda  sobre “La realidad trans en 2016” organizada en en el marco de actividades del Festival LesGaiCineMad, en la Universidad Carlos III (facultad de Humanidades) a las 11h donde se proyectará ‘Reina de corazones’

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La exposición SERES DE LUZ podrá verse en Sala Mínina-Espacio Escénico, el próximo 11 de noviembre

La fotografía es una forma de expresión junto con la pintura, la escultura, la literatura, la música, la danza … En ocasiones, el modo de comportarse en la vida es una forma más de expresión artística. Creo que a veces tienes que creer en alguna clase de fuerza “divina” para poder encontrar respuestas a muchas preguntas. Entrar en el universo visual de Gabriel Pineda, Gerardo Estrada y Kenny Val es algo realmente sensorial, me atrevería a decir que espiritual, y quizás en gran medida, un encuentro elevado y místico.

Este ménage à troisde la fotografía mexicana usa hábilmente la “intermedialidad” (palabra que me acabo de inventar) y juega con la fotografía como si del alma materializada se tratara. La memoria -y su proceso- son el verdadero hipocentro de su trabajo, aptos, para la absoluta introspección humana, con el objeto de generar discursos de autorrepresentación y de empoderamiento a partir de sus participantes. Lo que se saca de ella es una inocencia en movimiento, un sentimiento abrumador e irreal -y casi espiritual- pleno de nostalgia. Lee el resto de la entrada »

Expulsar a una pareja LGBT de un local por mostrar afecto es un delito de odio

Por Charo Alises (@viborillapicara)

Foto: Alberto García

Foto: Alberto García

Una pareja de chicas fue expulsada –no hace mucho– de un bar en Bilbao por mostrar su afecto en  público. Este no es un hecho aislado, se han dado casos similares en otras ciudades españolas. La respuesta de los responsables de los locales, cuando se les ha pedido una explicación sobre su proceder,  ha sido (frecuentemente) que la pareja en cuestión se estaba pasando. La verdad es que el término pasarse resulta, en muchas ocasiones, bastante subjetivo. ¿Cuántas veces parejas heterosexuales se besan y se abrazan efusivamente en los bares y a cualquier  hora del día sin que en ningún caso se les invite  a marcharse del local por sus muestras  de afecto? Y es que –a pesar de la aceptación actual de la diversidad sexual y de género que parece existir  en España– en no pocas ocasiones, esa aceptación está condicionada a la discreción con la que nos conduzcamos lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, porque la visibilidad LGTB todavía molesta a mucha gente. Lee el resto de la entrada »

Fiestas laicas para que quepamos todos

Por Nayra Marrero (@nayramar)

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Miembros del Colectivo Gamá en la Romería de La Naval

Me encantan las fiestas de pueblo. El momento que más me gusta es el que tengo que ponerme mi traje de típica canaria, mi repertorio de folklore, mis botellita de ron, y me junto con mis colegas en torno a un timple en alguna romería. Son fiestas de día por lo que suelen ser espacios donde convivimos personas de todas las edades, de todos los tipos, igualadas por los ropajes tradicionales, las risas y el buen rollo.

Las Rson fiestas populares multitudinarias en las islas. Las abren las carretas con sus bueyes (cuya participación es harina de otro costal) y se terminan en la plaza del pueblo o en cualquier calle intermedia, donde compartir canciones, echarse unos pizcos o comerse un bocadillo comunitario a mordiscos. Lee el resto de la entrada »

El crimen de Matt Shepard impulsó reconocer los delitos de odio en Estados Unidos

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Matthew Shepard, fue atacado cerca de Laramie (Wyoming- USA). Cuatro días después, y a consecuencia de las torturas a las que le sometieron y las lesiones craneales que estas le produjeron, falleció. Ahora hace de aquello 18 años.

El asesinato de aquel jovencísimo estudiante de 22 años tuvo un fortísimo impacto en Estados Unidos. Aquel crimen de odio por motivos de su orientación sexual ( Matthew era homosexual) no estaba recogido en ninguna ley. Aún así, los autores de aquel asesinato (Russell Arthur Henderson y Aaron James McKinney) fueron declarados culpables y condenados a cadena perpetua sin posibilidad de obtener la libertad condicional.  Lee el resto de la entrada »

Moonlight, la película contra la homofobia que produce Brad Pitt y alaba Rolling Stone

Trailer de Moonlight

Trailer de Moonlight

El pasado 10 de septiembre se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Toronto (TIFF), Moonlight.

La película, producida Plan B (la productora de Brad Pitt) está dirigida por Barry Jenkins y es un estudio intimista sobre la masculinidad afroamericana de un hombre gay desde su infancia hasta su madurez, y que se ambienta en el Miami de la corrupción y las drogas.  Lee el resto de la entrada »

Los derechos de la víctima de la violencia intragénero

Por Charo Alises (@viborillapicara)

Foto: David Rizzico

Foto: David Rizzico

La violencia intragénero es aquella que, en sus diferentes formas, se produce en el seno de relaciones sexuales y afectivas entre personas del mismo sexo. Constituye un ejercicio de poder que tiene por objeto controlar y minar a la víctima.

La violencia intragénero coincide con la  violencia de género en cuanto en ambas existe una situación de control y dominación sobre la víctima. Sin embargo, mientras la violencia de género proviene del sexismo que otorga privilegios a los hombres y establece relaciones jerárquicas entre hombres y mujeres, la violencia intragénero  no se articula en torno al sexismo. Los principales factores que influyen en la violencia intragénero son: el nivel económico, la situación administrativa en el país de residencia, salud, edad, capacitismos y la mayor o menor  visibilildad de la víctima. Lee el resto de la entrada »

La Visibilidad es un acto político

Por Jesús Generelo (@JesusGenerelo), presidente de la FELGTB

Merle Miller

Merle Miller

Este año se ha cumplido el 45 aniversario de la publicación del artículo What it means to be a homosexual (Lo que significa ser homosexual), del escritor norteamericano Merle Miller. El hecho de que esta efeméride haya pasado desapercibida nos dice bastante sobre la visibilidad de la diversidad sexual y de género y sobre la necesaria reivindicación de la historia del movimiento de liberación LGTB.

El artículo –siguiendo la estela de libertad de los altercados de Stonewall que habían tenido lugar apenas año y medio antes– suponía la primera salida del armario pública realizada en un medio multitudinario. Su publicación fue calificada, incluso, como la salida del armario del New York Times. Hasta entonces, ningún gran periódico –por no hablar, por supuesto, de cadenas de televisión– había osado incluir entre sus páginas un discurso semejante pro derechos de las personas LGTB, ni mucho menos una defensa de la necesidad de salir del armario. Esto tuvo lugar, en concreto, en The New York Magazine el 17 de enero de 1971. Lee el resto de la entrada »

Amir Ashour, el activista que lucha por un Irak seguro para las personas LGTB

Por Andrea Puggelli (@aikkomad) activista italiano LGBTQI

Foto: Karim Mostafa

Foto: Karim Mostafa

No me gusta ser reconocido como el único activista iraquí gay visible, afirma Amir Ashour. Nació en Suleimaniya (1990) poco antes de la guerra de Irak. Desde adolescente fue golpeado y detenido varias veces por ser un gay visible en su país. En 2015, temiendo por su vida, se vio obligado a huir de su casa y buscar asilo político en Suecia.

Ahora a los 26 años, Amir es el fundador y portavoz de IraQueer, la única organización  LGBT de Irak. Se ve obligado a llevar a cabo la mayor parte de su trabajo de manera anónima, como toda la red de activistas de IraQueer. Esta asociación es un recurso valioso para la comunidad LGTB de Irak, que sigue casi completamente escondida por miedo a morir a manos de bandas armadas de vigilantes, de policías o por parte de la misma familia que no les quiere aceptar. Lee el resto de la entrada »